一毛不拔 - 教育百科

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詞條名稱：一毛不拔
ㄧ　ㄇㄠˊ　ㄅㄨˋ　ㄅㄚˊ　 yī máo bù bá　（變）yì máo bù bá

教育部國語辭典簡編本

注音：	ㄧㄇㄠˊ ㄅㄨˋ ㄅㄚˊ ㄧˋ ㄇㄠˊ ㄅㄨˋ ㄅㄚˊ
漢語拼音：	yī máo bù bá　（變）yì máo bù bá
解釋：譏諷人非常吝嗇。語本《孟子．盡心上》。【例】若要他這個一毛不拔的人來請客，簡直比登天還難。
資料來源：	教育部國語辭典簡編本_一毛不拔
授權資訊：	資料採「創用CC-姓名標示- 禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出

教育部國語詞典重編本

注音：	ㄧㄇㄠˊ ㄅㄨˋ ㄅㄚˊ
漢語拼音：	yī máo bù bá
解釋：本指戰國時楊朱所倡的為我、貴己學說。語本《孟子．盡心上》：「楊子取為我，拔一毛而利天下不為也。」後用以譏諷人極端吝嗇、自私。《儒林外史．第四一回》：「都像你這一毛不拔，我們喝西北風！」《文明小史．第五五回》：「王明耀是一毛不拔的，也混在裡面，白吃白喝。」
資料來源：	教育部重編國語辭典修訂本_一毛不拔
授權資訊：	資料採「創用CC-姓名標示- 禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出

教育部成語典

注音：

ㄧㄇㄠˊ ㄅㄨˋ ㄅㄚˊ

漢語拼音：

yī máo bù bá

釋義：
一根毫毛也不願意拔取。比喻自私自利，不肯貢獻出些微的力量。語本《孟子．盡心上》。後亦用「一毛不拔」形容人非常吝嗇。△「愛財如命」、「摩頂放踵」

典源：

《孟子．盡心上》孟子曰：「楊子1>取為我2>，拔一毛而利天下，不為也。墨子3>兼愛4>，摩頂放踵5>利天下，為之。子莫執中，執中為近之，執中無權，猶執一也。所惡執一者，為其賊道也，舉一而廢百也。」〔注解〕 (1) 楊子：楊朱，生卒年不詳，字子居，戰國時衛人。其學說主張「為我」、「拔一毛而利天下不為也」，與墨子的兼愛思想正好相反。 (2) 為我：即貴己學說，一種個人主義的學說，為戰國時楊朱所主張。 (3) 墨子：墨翟（西元前５０１∼前４１６），戰國時魯人。著有《墨子》一書，提倡兼愛、非攻、節用等學說。主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。為墨家思想的代表。 (4) 兼愛：戰國時墨翟所倡導的學說。主張平等之愛，無親疏厚薄的不同。 (5) 摩頂放踵：比喻捨身救世，不辭勞苦。摩，通「磨」，磨損。踵，音ㄓㄨㄥˇ，腳後跟。見「摩頂放踵」。

典故說明：

春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代，許多思想家都提出自己的學說主張，以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候，楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比。在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說：「楊子主張為我，一切都是站在自己的立場打算，即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利，也不肯做。然而墨子的兼愛主張，卻是一種平等之愛，縱使是磨禿了頭頂，走破了腳後跟，只要是有利於天下的事，他便會奮不顧身的去做。」後來「一毛不拔」這句成語，就從原文中的「拔一毛而利天下，不為也」演變而出，比喻自私自利，不肯貢獻出些微的力量。今亦用於形容人非常吝嗇。