一毛不拔 - 教育百科

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詞條名稱：一毛不拔
ㄧㄇㄠˊ ㄅㄨˋ ㄅㄚˊ yī máo bù bá

教育部國語辭典簡編本

基本資料

注音：	ㄧㄇㄠˊ ㄅㄨˋ ㄅㄚˊ ㄧˋ ㄇㄠˊ ㄅㄨˋ ㄅㄚˊ
解釋：譏諷人非常吝嗇。語本《孟子．盡心上》。【例】若要他這個一毛不拔的人來請客，簡直比登天還難。
資料來源：	教育部國語辭典簡編本_一毛不拔
授權資訊：	資料採「創用CC-姓名標示- 禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出

教育部國語詞典重編本

基本資料

注音：	ㄧㄇㄠˊ ㄅㄨˋ ㄅㄚˊ
漢語拼音：	yī máo bù bá
解釋：本指戰國時楊朱所倡的為我、貴己學說。語本《孟子．盡心上》：「楊子取為我，拔一毛而利天下不為也。」後用以譏諷人極端吝嗇、自私。《儒林外史．第四一回》：「都像你這一毛不拔，我們喝西北風！」《文明小史．第五五回》：「王明耀是一毛不拔的，也混在裡面，白吃白喝。」
相似詞：	愛財如命
相反詞：	慷慨好施、慷慨解囊、罄其所有
資料來源：	教育部重編國語辭典修訂本_一毛不拔
授權資訊：	資料採「創用CC-姓名標示- 禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出

教育部成語典

基本資料

注音：

ㄧㄇㄠˊ ㄅㄨˋ ㄅㄚˊ

釋義：
一根毫毛也不願意拔取。比喻自私自利，不肯貢獻出些微的力量。語本《孟子．盡心上》。後亦用「一毛不拔」形容人非常吝嗇。△「愛財如命」、「摩頂放踵」

典源：

《孟子．盡心上》孟子曰：「楊子1>取為我2>，拔一毛而利天下，不為也。墨子3>兼愛4>，摩頂放踵5>利天下，為之。子莫執中，執中為近之，執中無權，猶執一也。所惡執一者，為其賊道也，舉一而廢百也。」〔注解〕 (1) 楊子：楊朱，生卒年不詳，字子居，戰國時衛人。其學說主張「為我」、「拔一毛而利天下不為也」，與墨子的兼愛思想正好相反。 (2) 為我：即貴己學說，一種個人主義的學說，為戰國時楊朱所主張。 (3) 墨子：墨翟（西元前５０１∼前４１６），戰國時魯人。著有《墨子》一書，提倡兼愛、非攻、節用等學說。主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。為墨家思想的代表。 (4) 兼愛：戰國時墨翟所倡導的學說。主張平等之愛，無親疏厚薄的不同。 (5) 摩頂放踵：比喻捨身救世，不辭勞苦。摩，通「磨」，磨損。踵，音ㄓㄨㄥˇ，腳後跟。見「摩頂放踵」。

典故說明：

春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代，許多思想家都提出自己的學說主張，以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候，楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比。在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說：「楊子主張為我，一切都是站在自己的立場打算，即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利，也不肯做。然而墨子的兼愛主張，卻是一種平等之愛，縱使是磨禿了頭頂，走破了腳後跟，只要是有利於天下的事，他便會奮不顧身的去做。」後來「一毛不拔」這句成語，就從原文中的「拔一毛而利天下，不為也」演變而出，比喻自私自利，不肯貢獻出些微的力量。今亦用於形容人非常吝嗇。