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::: 以逸擊勞 - 教育百科

詞條名稱:以逸擊勞
ㄧˇ ㄧˋ ㄐㄧˊ ㄌㄠˊ yǐ yì jí láo

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教育部國語詞典重編本
基本資料
注音:
漢語拼音: yǐ yì jí láo
解釋:
  1. 採取守勢,養精蓄銳,待敵方疲憊時,再予以痛擊。《漢書.卷六九.趙充國傳》:「以逸擊勞,取勝之道也。」《三國演義.第一九回》:「今操兵方來,可乘其寨柵未定,以逸擊勞,無不勝者。」
資料來源: 教育部重編國語辭典修訂本
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出
教育部成語典
基本資料
注音:
釋義:
義參「以逸待勞」。見「以逸待勞」條。
典源:
此處所列為「以逸待勞」之典源,提供參考。 《孫子.軍爭》三軍可奪氣,將軍可奪心。是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。故善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸1>,此治氣者也。以治待亂,以靜待譁2>,此治心者也。以近待遠,以佚3>待勞,以飽待飢,此治力者也。無邀正正之旗,勿擊堂堂之陳,此治變者也。 〔注解〕 (1) 惰歸:鬆懈返回。 (2) 譁:音ㄏㄨㄚˊ,大聲喧鬧、吵雜。 (3) 佚:音|ˋ,通「逸」。安閑。
典故說明:
此處所列為「以逸待勞」之典故說明,提供參考。 「以逸待勞」原作「以佚待勞」。《孫子》一書為春秋孫武所撰,共十三篇,為古代兵書之一,內容分析戰爭形勢,探討軍事作戰策略、方式,為歷代兵書之祖。〈軍爭〉一篇中由「治氣」、「治心」、「治力」、「治變」等多方面談作戰方法。先就「治氣」來說,軍隊的士氣在初期最為旺盛,接下來就會逐漸怠惰,久了以後思歸之心殷切,軍心渙散。善用兵的人就會避開初期的銳氣,而選擇這個時機發動攻擊,這是「治氣」。以整治自己的心,料敵機先,來等待敵軍的撓亂不安;以鎮靜自己的心,方寸不亂,來對付敵軍的喧鬧囂雜,這是「治心」。就近等待遠來之敵,以安逸等待疲憊之軍,以飽食等待飢渴之眾,這是「治力」。「以逸待勞」這句成語就從這裡而出,說明用兵者養精蓄銳,等待疲憊的敵人,而予以痛擊則可勝。
書證:
  1. 《漢書.卷六九.趙充國辛慶忌傳.趙充國》:「以逸擊勞,取勝之道也。」
  2. 《三國演義.第一九回》:「今操兵方來,可乘其寨柵未定,以逸擊勞,無不勝者。」
參考詞語:

參考詞語︰
以逸待勞
注音︰ˇ |ˋ ㄉㄞˋ ㄌㄠˊ
漢語拼音︰yǐ yì dài láo


辭典附錄:
修訂本參考資料:採取守勢,養精蓄銳,待敵方疲憊時,再予以痛擊。漢書˙卷六十九˙趙充國傳:以逸擊勞,取勝之道也。三國演義˙第十九回:今操兵方來,可乘其寨柵未定,以逸擊勞,無不勝者。
資料來源: 教育部成語典
授權資訊:
資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出