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::: 惠棟 - 教育百科

詞條名稱:惠棟
ㄏㄨㄟˋ ㄉㄨㄥˋ huì dòng

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教育部國語詞典重編本

基本資料

注音:
漢語拼音: huì dòng
解釋:
  1. 人名。(西元1697~1758)字定宇,號松崖,清江蘇吳縣人。為吳派經學奠基者。傳祖周惕、父士奇之學,博通經史,畢生考訂漢儒經說,尤精於治易,以詳博見長,著有《周易述》、《易漢學》、《易微言》、《易例》等。又撰有《古文尚書考》,辨證偽古文尚書係出自晉人之手。撰《九經古義》,則論古字古義。另著有《明堂大道錄》、《諸史會錄》、《禘說》等。
資料來源: 教育部重編國語辭典修訂本
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出

國家教育研究院辭書

基本資料

作者: 程運
日期: 2000年12月
出處: 教育大辭書

辭書內容

名詞解釋:
  惠棟(1697~1758)字定宇,號松崖,清吳縣人;初為吳江學生員,復改歸元和縣籍。惠棟自幼篤志向學,家富藏書,日夜講誦,於經史、諸子、稗官、野乘及七經毖緯之學,靡不肄業及之;其學小學本[爾雅],六書本[說文],餘及急就章、經典釋文、漢魏碑碣,自[玉篇]、[廣韻]而下,無不涉獵。年五十後,專心經術,尤精研[易經],嘗謂「仲尼作[十翼],其微言大義七十子之徒相傳至漢,猶有存者;自王弼興而漢學亡,幸傳其略於李鼎祚集解中,精揅三十年,引申觸類,始得貫通其旨。」乃撰[周易述]一編,專宗虞仲翔,參以荀、鄭諸家之義,約其旨為注,演其說為疏;三十年間四五次易稿重寫,猶未卒業,其專心孤諧,於此可見。惜漢學絕而復,章書垂成而疾革,卒於乾隆二十三年,享年六十二歲。
  惠棟著述極富,較著者有:[易漢學]七卷、[易例]二卷、[周易本義辨證]五卷、[古文尚書考]二卷、[左傳補注]六卷、[九經古義]十六卷、[後漢書補注]十五卷、﹝惠氏讀說文記]十五卷、﹝山海經訓纂]十八卷、[漁洋山人精華錄訓纂]二十四卷、[太上感應篇注﹞二卷、[九曜齋筆記﹞二卷、﹝松崖筆記]二卷;又有[諸史會最]、[作南漫錄]等,皆未及成書。
  惠棟著述中,頗多前人所未及道者。近代言漢學者,必以東吳惠氏為首,其父惠士奇、祖惠周惕、曾祖樸菴,皆宗漢學,而惠棟秉承家學,以博聞疆記為初基,以尊古守家法為究竟,其治經要旨,純宗漢學,謂漢經師之說,當與經並行。
  惠棟為人通不隨波,介不絕俗,為學廣博無涯涘。晚歲遇益蹇,名益高,四方士大夫過吳門者,咸以不識惠棟為恥。[清儒學案]附錄載:「前以修城毀家,先生遷居城南,閉戶讀[易]聲徹戶外。其世交多躋膴仕,義不一通書間,惟以授徒自給而已;其安貧樂道類如此。」錢竹汀(錢大昕)曾說:「宋、元以來,說經之書,盈屋充棟,高者蔑棄古訓,自誇心得,下者剿襲人言,以為己有,儒林之名,徒為空疏藏拙之地,獨惠氏世守古學,而先生(惠棟)所得尤深,擬諸漢儒,在何邵公、服子慎之間,馬融、趙岐輩不能及也。」
  臧拜經(庸)則說:「惠氏定宇,經學之巨師也。觀戴東原所為毛鄭詩考,正好逞臆說以奪舊學,謬誤頗多,益覺惠氏之遵守古義而發明之,其功為不可及。」
  惠棟弟子江聲、余蕭客,皆為有名之漢學家,著述亦多,[清儒學案]均有傳。
資料來源: 國家教育研究院
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出