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抵死謾生     
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用盡心思,絞盡腦汁。《董西廂》卷五:「待閻王道俺無憑准,抵死謾生斷不定,也不共他爭,我專指著家做照證。」也作「抵死瞞生」、「抵死漫生」。
當直     
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3.照顧。《永樂大典戲文三種.張協狀元.第四五出》:「從小我惜去婆亦去。病尤未可,婆一路當直你。」
成雙作對     
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配作一對。元.曾瑞《留鞋記》第一折:「揀甚麼良辰并吉日,則願他停眠少睡,早早的成雙作對。」清.洪昇《長生殿》第四四齣:「願教他人世上夫妻輩,都似我和永遠成雙作對。」
疑怪     
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2.懷疑、不信任。《劉知遠諸宮調.第一一》:「金印奴家緊藏著,休疑怪不與呵,又怕是脫空謾嚇我。」元.李文蔚《圯橋進履》第二折:「我欲齎發賢士,進取功名。誠恐賢士有疑怪之心。」也作「怪疑」。
人天     
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2.糧食。《舊唐書.卷三○.音樂志三》:「粒食始,農之所先。古今攸賴,是曰人天。」
圭竇     
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2.形容卑微窮困的人家。《三國志.卷八.魏書.公孫度傳》「誘呼鮮卑,侵擾北方。」句下裴松之注引《魏書》曰:「臣等生於荒裔之土,出於圭竇之中。」唐.陸龜蒙〈讀襄陽耆舊傳因作詩五百言寄皮襲美〉詩:「余抱沉疾,憔悴守圭竇。」
連篇累幀     
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擢士。祿利之路既開,愛尚之情愈篤。於是閭里童昏,貴遊總丱,未窺六甲,先製五言。至如羲皇、舜、禹之典,、傅、周、孔之說,不復關心,何嘗入耳。以傲誕為清虛,以緣情為勳績,指儒素為古拙,用詞賦為君子。故文筆日繁,其政日亂,良由棄大聖之軌模,構無用以為用也。損本逐末,流遍華壤,遞相師祖,久而愈扇。 〔注解〕 (1) 積案:堆滿几案。案,長桌。〔參考資料〕另可參考:《北史.卷七七.李諤列傳》
人紀     
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做人的綱紀。《書經.訓》:「嗚呼!先王肇修人紀。」《文選.揚雄.解嘲》:「吾聞上世之士,人綱人紀不生則已,生必上尊人君,下榮父母。」
先來     
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先前、原來。《永樂大典戲文三種.張協狀元.第一六出》:「先來是奴心兒裡悶,驀撞見。」《董西廂》卷八:「道是洛京人氏,先來曾蒲州居止。」也作「先頭」。
天和     
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1.天地祥和之氣。《淮南子.天文》:「女夷鼓歌,以司天和,以長百穀、禽鳥、草木。」《漢書.卷二二.禮樂志》:「皇皇鴻明,蕩侯休德。嘉承天和,樂厥福。」