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知來藏     
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《易經》上指用蓍草卜卦,德同神知,能夠知來藏。語本《易經.繫辭上》:「神以知來,知以藏。」後比喻通曉未來及過去的事。宋.朱熹〈記疑〉:「愚謂心之有思乃體之有用,所以知來藏、周流貫徹而無一物之不該也。」清.龔自珍〈江子屏所箸書序〉:「有詁訓實事以為之跡,有知來藏以為之神。」
見義勇     
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01.宋.章甫〈次呂伯恭見寄韻〉詩:「君若鷹鸇之老蒼,見義勇柔而剛。」
人際交分析     
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人際交分析(Transactional analysis)目錄1 前言2 主要概念2.1 父母型2.2 成人型2.3 兒童型3 諮商過程4 關鍵字5 參考資料 前言此分析模式是由Fric Berne提出,他人為忍主要有三種自我狀態,分別為父母、成人以及兒童,而透過此三種不同的狀態來與自己以及社會進行溝通。因此人際交分析主要為解釋人的思想、感受以及行為模式,也可以稱為是人格結構理論。而在此分析下,諮商員將幫助當事人提高自己的知覺,以及了解上述三種...
徒勞     
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比喻事情沒有成功,只是耗費勞力在兩地之間返。如:「這一次日本之行沒能把生意談成,只是徒勞返,擾人心煩。」
鑒今     
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明瞭過去發生的事情,拿來當作今日的鑒鏡。明.無名氏《太平宴.頭折》:「知鑒今,驅曹蕩吳,非同小可也。」
掣襟肘見     
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室,茨以蒿萊,蓬戶甕牖,桷桑而無樞,上漏下濕,匡坐而絃歌。子貢乘肥馬,衣輕裘,中紺而表素,軒不容巷而見之。原憲楮冠黎杖而應門,正冠則纓絕,振襟則肘見,納履則踵決。子貢曰:「嘻!先生何病也?」原憲仰而應之曰:「憲聞之:『無財之謂貧;學而不能行之謂病。』憲貧也,非病也。若夫希世而行,比周而友,學以為人,教以為己。仁義之匿,車馬之飾,衣裘之麗,憲不忍為之也。」子貢逡巡,面有慚色,不辭而去。
今來古     
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由古至今。唐.張蘊古〈大寶箴〉:「今來古,俯察仰觀,惟辟作福,為君實難。」也作「古今來」。
泰來否     
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情況壞到極點後逐漸好轉。元.宮大用《范張雞黍.第四折》:「人都道我暮景桑榆,合有些崢嶸氣象。可正是樂極生悲,今日個泰來否。」也作「否極泰來」。
獨來獨     
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獨自一人,不與人同伙。《初刻拍案驚奇.卷三》:「老兄帶了許多銀子,沒個做伴,獨來獨,只怕著了道兒,須放仔細些。」也作「獨獨來」。
直前     
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比喻意志堅定,勇直前。如:「只要一直前,努力奮鬥,一定可以成功。」