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公子王孫
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泛指官僚、貴族的子弟。唐．楊烱〈唐右將軍魏哲神道碑〉：「文昭武穆，方駕齊驅，公子王孫，未輪華轂。」《西遊記．第一二回》：「你看那長安城裡，行商坐賈、公子王孫、墨客文人、大男小女，無不爭看誇獎。」也作「王孫公子」。
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相逢狹路
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此處所列為「狹路相逢」之典源，提供參考。 ＃樂府古辭〈相逢行〉（據《樂府詩集．卷三四．相和歌辭九》引）1>相逢狹路間，道隘2>不容車。不知何年少，夾轂問君家。君家誠易知，易知復難忘。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．蘇軾《艾子雜說》。
(2) 隘：狹窄。〔參考資料〕 宋．蘇軾《艾子雜說》營丘士性不通慧。每多事，好折難，而不中理。一日，造艾子問曰：「凡大車之下，與橐駝之項，多綴鈴鐸，其何故也？」艾子曰：「車駝之為物，其大，且多夜行，忽狹路相逢，則難於回避。以藉鳴聲相聞，使預得回避爾。」營丘士曰：「佛塔之上，亦設鈴鐸，豈謂塔亦夜行而使相避耶？」艾子曰：「君不通事理乃至於此！凡鳥鵲多託高以巢，糞...
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岳牧
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原為四岳十二牧的合稱，分掌政務與四方諸侯。《史記．卷六一．伯夷傳》：「堯將遜位，讓於虞舜，舜禹之閒，岳牧咸薦，乃試之於位，典職數十年。」後用以稱疆吏、封疆大臣。《文選．潘岳．閞中詩》：「岳牧慮殊，威懷理二。」南朝宋．傅亮〈為劉毅軍敗自解表〉：「況可重荷岳牧之任，復當推轂之事。」也稱為「岳伯」、「嶽牧」。
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短兵接戰
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滿這些英勇將士的屍體，屈原乃作〈國殤〉，用以祭悼為國犧牲的陣亡將士。開頭四句：「操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先。」大意是說，楚國士兵手持吳地出產的戈，穿著厚重而堅硬的甲冑，與敵軍近距離遭遇混戰，彼此的軍車車輪互相交錯，將士們就用短兵器，與對方激烈地搏鬥廝殺。軍旗滿布，把陽光完全遮蔽，敵人多得像雲一樣，雙方射出的箭矢紛紛從空中掉落，將士們不顧性命，奮勇向前。「短兵接」原是指以短小的刀、劍等武器交手搏鬥，後來「短兵相接」這句成語就從這裡演變而出，用來形容近距離激烈地搏打、爭鬥。
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羅扇
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絲絹所製的團扇。唐．白居易〈和夢遊春詩一百韻〉：「羅扇夾花燈，金鞍攢繡轂。」
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杯蛇弓影
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此處所列為「杯弓蛇影」之典源，提供參考。 ＃漢．應劭《風俗通義．卷九．世間多有見怪驚怖以自傷者》1>《管子》書：「齊公出於澤，見衣紫衣，大如轂，長如轅，拱手而立。還歸，寢疾，數月不出。有皇士者，見公語，驚曰：『物惡能傷公！公自傷也。此所謂澤神委蛇者也，唯霸主乃得見之。』於是桓公欣然笑，不終日而病愈。」予之祖父郴2>，為汲令3>，以夏至4>日詣見5>主簿6>杜宣7>，賜酒，時北壁上有懸赤弩8>，照於杯，形如蛇，宣畏惡之，然不敢不飲，其日，便得胸腹痛切，妨損飲食，大用羸露9>，攻治萬端10>，不為愈11>。後郴因事過至宣家，闚視12>，問其變故，云：「畏此蛇，蛇入腹中。」郴還13>聽事14>，思惟...
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操戈
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執戈。《列子．周穆王》：「華子既悟，迺大怒。黜妻罰子，操戈逐儒生。」唐．符載〈愁賦〉：「伏波據鞍而骨驚，定遠操戈而涕激。」比喻互相敵對、攻擊。如：「同室操戈」、「入室操戈」。明．尹耕〈秋興〉詩四首之三：「推轂丈人空肉食，操戈遺孽尚蕭牆。」
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長車
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古時一種適於行越山野的兵車。宋．岳飛〈滿江紅．怒髮衝冠〉詞：「臣子恨，何時滅。駕長車踏破，賀蘭山缺。」也稱為「長轂」。
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瀝膽墮肝
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此處所列為「披肝瀝膽」之典源，提供參考。 隋．李德林〈天命論〉（據《隋書．卷四二．李德林列傳》引）爾乃奉殪戎之命，運先天之略，不出戶庭，推轂分閫，一麾以定三方，數旬而清萬國。蕩滌天壤之速，規摹指畫之神，造化以來，弗之聞也。光熙前緒，罔有不服，煙雲改色，鍾石變音，三靈顧望，萬物影響。木運告盡，褰裳克讓，天歷在躬，推而弗有。百辟庶尹1>，四方岳牧2>，稽圖讖3>之文，順億兆之請，披4>肝瀝5>膽，晝歌夜吟，方屈箕潁6>之高，式允幽明之願。基命宥密，如□如升，推帝居歆，創業垂統。殊徽號，改服色，建都邑，敘彝倫，薄賦輕徭，慎刑恤獄，除繁苛之政，興清靜之風，去無用之官，省相監之職。奇才間出，盛德無隱，星...
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焰焰
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火剛燃燒的樣子。《孔子家語．卷三．觀周》：「焰焰不滅，炎炎若何？」也作「燄燄」。火勢猛烈熾熱的樣子。北周．庾信〈燈賦〉：「輝輝朱燼，焰焰紅熒。」也作「燄燄」。光鮮明亮的樣子。唐．王轂〈苦熱行〉：「祝融南來鞭火龍，火旗焰焰燒天紅。」也作「燄燄」。
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