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木大
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呆頭呆腦的人。也稱為「呆木大」。一種戲劇腳色名稱。宋．黃庭堅〈鼓笛令．見來便覺情於我〉詞：「副靖傳語木大，鼓兒裡、且打一和。」也稱為「呆木大」。
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木榻
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狹長的木床。《紅樓夢．第一七、一八回》：「裡面紙窗木榻，富貴氣象一洗皆盡。」
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木簡
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古代用以書寫文字的狹長木片。《漢書．卷一．高帝紀下》「吾以羽檄徵天下兵」句下唐．顏師古．注：「檄者，以木簡為書，長尺二寸，用徵召也。」
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木拱
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墓前的樹木已成拱抱，比喻時日已久。《左傳．僖公三十二年》：「爾何知？中壽，爾墓之木拱矣。」唐．杜甫〈觀公孫大娘弟子舞劍器行〉：「金粟堆南木已拱，瞿唐石城草蕭瑟。」
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木雕
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以木材雕刻成形者，稱為「木雕」。《西遊記．第二九回》：「真是木雕成的武將，泥塑就的文官。」
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木蘭舟
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以木蘭為材料刻成的舟，後借指美好的小船。南朝梁．任昉《述異記．卷下》：「木蘭舟，在潯陽江中多木蘭樹，昔吳王闔閭植木蘭於此，……七里洲中有魯班刻木蘭為舟，舟至今在洲中。」唐．冷朝陽〈送紅線〉詩：「採菱歌怨木蘭舟，送客魂銷百尺樓。」
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木奴
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丹陽太守李衡因其妻不善治家，遂密遣十人於武陵龍陽洲上作宅，種柑橘樹千株。臨死乃告知兒女，後家道殷足。見《三國志．卷四八．吳書．三嗣主傳．孫休傳》裴松之．注引《襄陽記》。後用以稱柑橘為「木奴」。唐．柳宗元〈柳州城西北隅種柑樹〉詩：「方同楚客憐皇樹，不學荊州利木奴。」也稱為「橘奴」。果實的通稱。
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木鼓
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樂器名。流行於中國雲南滄源、西盟佤族等地區的打擊樂器，佤語稱「克拉」、「庫絡」，用整段紅毛樹、紅椿或花濤製成，上方挖一中空直槽，兩側各刻一鼓舌，鼓舌周圍為共鳴腔，橫截面直徑約五十至六十厘米，重可達一千至一千五百公斤。演奏時，兩手握兩頭粗、中間細的鼓槌，左手執蔑片，配合敲擊鼓槽兩邊的中間部位，常由一至四人擊奏。木鼓之用途，在部落或民族間發生糾紛或宣傳時，擊之以傳遞消息；當獵手獵獲虎豹鳴槍歸來時，擊木鼓表示敬意。平時不可隨便敲擊，僅逢年過節或宗教活動中用之。近年來佤族人民將木鼓加以改良，製作小型木鼓，可架於木架上用兩支短棒敲擊，音色清脆明亮，用於娛樂活動或歌舞表演。
《中國少數民族樂器誌》、《中國音樂詞典》
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木柵
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附錄－地名－臺北捷運文湖線站名
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木嗩吶
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樂器名。維吾爾族的吹奏樂器。歷史久遠，新疆克孜爾石窟寺裡的壁畫中有伎樂人吹奏嗩吶的形象，可能是其前身。現代木嗩吶通體由整木鏇製，下成喇叭口狀，全長約四十釐米，管身開七個按音孔，音色圓潤，稍帶鼻音，別具特色。於維吾爾族傳統節日和喜慶時使用。
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