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陶淵明     
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守,父親陶逸任安成太守,早逝,母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明早年曾任江州祭酒,鎮軍參軍,建威參軍及彭澤縣令等職,後「不為五斗米折腰」,辭官回家,從晉安帝義熙二年(公元406年)起隱居不仕。直至宋文帝元嘉四年(427年)病故。歸田的這20多年,是他創作最豐富的時期。陶淵明逝後,其生前好友顏延年為其作誄文《陶徵士誄》。陶淵明有五子陶儼,陶俟,陶份,陶佚,陶佟。 陶淵明流傳至今的作品有詩一百二十餘首,另有文、賦等十餘篇。田園生活是陶詩的重要題材,因此後來人們將他稱作「田園詩人」。他最著名的作品為《桃花源記》,描述了一個他所憧...
韋應物     
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清露,香籠散輕煙。應當結沉抱,難從茲夕眠。  夕漏起遙恨,蟲響亂秋陰。反復相思字,中有故人心。 效陶彭澤  霜露悴百草,時菊獨妍華。物性有如此,寒暑其奈何。  掇英泛濁醪,日入會田家。盡醉茅簷下,一生豈在多。 大樑亭會李四棲梧作  梁王昔愛才,千古化不泯。至今蓬池上,遠集八方賓。  車馬平明合,城郭滿埃塵。逢君一相許,豈要平生親。  入仕三十載,如何獨未伸。英聲久籍籍,台閣多故人。  置酒發清彈,相與樂佳辰。孤亭得長望,白日下廣津。  富貴良可取,朅來西入秦。秋風旦夕起,安得客梁陳。 燕李錄事  與君十五侍皇闈,曉拂爐煙...
周敦頤     
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一、主張立人極二、知幾通微三、默契道妙評價:一、宋代詩人1.東坡詩云:「先生本全德,廉退乃一隅,因拋彭澤米,偶似西山夫。」2.黃庭堅:「周茂叔人品甚高,胸中灑落,如光風霽月。」3.朱熹:「濂溪在當時,人見其政事精絕,則以為宦業過人;見其有山林之志,則以為襟懷灑落,有仙風道氣。無有知其學者。」二、牟宗三認為:濂溪之造詣猶在觀賞之境界中,只對於誠體有積極之默契卻落在「心」上說功夫,不合於孟子就「本心」體現心之道德的實體性之義。由於濂溪是從《中庸》、《易傳》入而默契道妙,因而對於孔子之踐仁與孟子之盡心知性知天,尚無相硬之體會。...
如願     
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達成心願。《初刻拍案驚奇.卷二七》:「王氏又念昔日朝夜禱祈觀世音暗中保佑,幸得如願,夫婦重諧。」傳說中彭澤湖神的女婢。見晉.干寶《搜神記.卷四》。相傳為財神爺最早的稱謂。見南朝梁.宗懍《荊楚歲時記》。
炎涼世態     
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此處所列為「世態炎涼」之典源,提供參考。 1、「世態」:唐.呂從慶〈偶興〉詩(據《全唐詩外編.補逸.卷一五.呂從慶》引)吾亦陶彭澤,從來懶折腰。焚香懷落落,對酒意囂囂。世態雲多幻,人情雪易消。最佳猿共鶴,閒裡日相邀。
萍水相交     
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此處所列為「萍水相逢」之典源,提供參考。 唐.王勃〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉(據《全唐文.卷一八一.王勃》引)遙吟俯暢,逸興遄飛。爽籟發而清風生,纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之罇;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難并。窮睇盼於中天,極娛遊於暇日。天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數。望長安於日下,指吳會於雲間。地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠。關山1>難越,誰悲失路之人2>;萍水相逢,盡是他鄉之客。懷帝閽而不見,奉宣室以何年? 〔注解〕 (1) 關山:關隘與山峰。比喻路遙遠或行路的困難。 (2) 失路之人:指迷路的人。
無法     
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目無法紀。《荀子.非十二子》:「知而無法,勇而無憚。」《漢書.卷九九.王莽傳中》:「敢有非井田聖制,無法惑眾者,投諸四裔,以禦魑魅。」沒有辦法。《儒林外史.第四三回》:「朝奉無法,只得依言,具了呈紙,到彭澤縣去 告。」《紅樓夢.第六八回》:「旺兒故意著急的說:『糊塗東西!還不快說出來。這是朝廷公堂之上,憑是主子,也要說出來。』張華便說出賈蓉來。察院聽了無法,只得去傳賈蓉。」
文思     
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功業、道德。《書經.堯典》:「放勛欽明,文思安安。」後常用以稱頌帝王。作文的思路。南朝梁.劉勰《文心雕龍.神思》:「陶鈞文思,貴在虛靜。」唐.白居易〈題潯陽樓〉詩:「常愛陶彭澤,文思何高玄。」
萍水相值     
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此處所列為「萍水相逢」之典源,提供參考。 唐.王勃〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉(據《全唐文.卷一八一.王勃》引)遙吟俯暢,逸興遄飛。爽籟發而清風生,纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之罇;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難并。窮睇盼於中天,極娛遊於暇日。天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數。望長安於日下,指吳會於雲間。地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠。關山1>難越,誰悲失路之人2>;萍水相逢,盡是他鄉之客。懷帝閽而不見,奉宣室以何年? 〔注解〕 (1) 關山:關隘與山峰。比喻路遙遠或行路的困難。 (2) 失路之人:指迷路的人。