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木耙
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阿美族的基本生業有農業、狩獵、漁撈、採集、飼養，其中以農耕為最重要。傳統農耕為旱田燒墾，但因地處平原，很早便接受漢人的農業技術，實施灌溉，廣行牛耕之水田耕作。木耙為耕作農具之一，以木頭或竹製成，用以耙鬆泥土以利種植作物。
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木主
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木製的神主牌位。《史記．卷六一．伯夷傳》：「武王載木主，號為文王，東伐紂。」也稱為「神主」。
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木驢
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一種釘有橫木、裝有輪軸的刑具。古時處決囚犯時，先把受刑人綁在木驢上，遊街示眾。元．關漢卿《竇娥冤．第四折》：「合擬凌遲，押付市曹中，釘上木驢，剮一百二十刀處死。」元．紀君祥《趙氏孤兒．第五折》：「將那廝釘木驢推上雲陽，休便要斷首開膛，直剁的他做一堝兒肉醬。」也稱為「利子」、「驢床」。
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木偶師
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人物名。此為威爾斯語「Poupée-coch」，即「木偶師」（Puppet-master）之意。指中世紀時以一些諷刺語及無稽之談的表演來吸引觀眾的表演者。當時口語中的「old cock」即「嘔！警官」之意，因威爾斯語的「coch」本有「領導者」的意義。若在建築用語方面，此詞有「木偶頭」的意思，當時教堂座椅的兩端或刻、或畫、或製作皆有「木偶頭」的樣式，據說是指「聖徒」。這些「木偶」或「娃兒」也與節慶時市集上的「跳舞娃娃」表演相似，如常見的「莎莉姑媽」（Aunt Sally），威爾斯語稱「Ante-Salii」。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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木梳
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木梳為日常用品，除了可以梳理頭髮外，也可固定髮式並兼有裝飾的功能。排灣女子梳髮使用的木梳，多以整塊質地較輕的木頭雕製而成，其上多刻有人頭、人像或蛇形等複雜紋飾，兩面花紋一，厚度由上而下漸薄，木梳的梳齒與木紋方向相同，可分為櫛齒和梳背，櫛齒為梳理、固定的部位，梳背則是手持與雕飾的部位。
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木薯
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樹薯的別名。參見「樹薯」條。
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棄
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拋開、捨去。如：「放棄」、「丟棄」、「廢棄」、「棄置」。《孟子．盡心上》：「舜視棄天下，猶棄敝蹝也。」唐．李白〈宣州謝朓樓餞別校書叔雲〉詩：「棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。」
人名。周代始祖后稷。相傳他的母親姜原生他以後，曾把他棄置道旁，故以為名。
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木屑
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砍伐或鋸木頭所產生的屑末。
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木鳶
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木造的鳶鳥。古人所製飛行器具。《韓非子．外儲說》：「其說在田鳩對荊王也，故墨子為木鳶。」
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木落
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葉落。《文選．張載．七哀詩二首之二》：「白露中夜結，木落柯條深。」《文選．左思．蜀都賦》：「木落南翔，冰泮北徂。」
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