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泰山壓卵     
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比喻強弱懸殊,穩操勝算。《晉書.卷七一.孫惠傳》:「況履順討逆,執正伐邪,是烏獲攜冰,賁育拉朽,猛獸吞狐,泰山壓卵,因風燎原,未足方也。」《五代史平話.周史.卷上》:「今陛下天戈所指,泰山壓卵,行將授首也。」
張繼     
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不自雕飾。及爾登第,秀髮當時。詩體清迥,有道者風。如‘女停襄邑杼,農廢汶陽耕’,可謂事理雙切。又‘火燎原猶熱,風搖海未平’,比興深矣。”從評語看來,可知他家世代是詩人,現在我們已無法知道他是誰的子孫。他的詩見於《全唐詩》者,只有四十餘首,其中還混入了別人的詩。但宋人葉夢得曾說:“張繼詩三十餘篇,余家有之,”(《石林詩話》)可知他的詩,在南宋時已僅存三十餘首了。作品在唐代詩人中,張繼不是大家,恐怕也算不上名家,《唐詩品匯》把他的七言絕句列入“接武”一級中。如果千年絕唱《楓橋夜泊》詩沒有流存下來,可能今天我們已忘記了他的名字...
龍應台     
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四九(書+紀錄片限定版)》,天下雜誌,2009.11.13 評價台灣著名詩人余光中稱《野火集》是一把燎原的火,「火勢之大不僅燒熱了文化界,甚至也薰出了廣大的市井小民,一時議論紛紛,掌聲壓倒了噓聲...幾乎凡華文所及,都風起雲湧,風吹草低。」余光中稱為「龍捲風」。在1985年,《野火集》甫結集成書,在台灣立即暢銷大賣,據中國時報副總編輯楊澤所言,「二十一天內再版二十四次,盛況空前,讀者反應熱烈,遍及各階層,尤其對學運世代前後的五年級有深刻影響,據說後來儼然成了人手一本的學運指南或社運手冊,幾乎每個家庭都可以找到那麼一本。」...
不可向邇     
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邇,近。不可向邇形容不能接近。如:「烈火燎原,不可向邇。」
排山壓卵     
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指麾則五嶽可傾,呼噏則江湖可竭。況履順討逆,執正伐邪,是烏獲摧冰,賁育拉朽,猛獸吞狐,泰山壓卵,因風燎原,未足方也。今時至運集,天與神助,復不能鵲起於慶命之會,拔劍於時哉之機,恐流濫之禍不在一人。■《蘇武集》(據《北堂書鈔.卷一一七.兵勢》引)如泰山壓卵。
行政院客家委員會     
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制化,努力推展並深化客庄12大節慶的擴散效果、積極提振客庄特色產業發展、全面投入客家文化重點區的發酵燎原、實現主流領域公事語言之普及發展、繼續推動客語家庭概念與方法、建設台灣成為全球客家文化交流中心,讓客家事務與台灣的繁榮發展,同步共榮,繁花盛開。資料來源:行政院客家委員]
太山壓卵     
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指麾則五嶽可傾,呼噏則江湖可竭。況履順討逆,執正伐邪,是烏獲摧冰,賁育拉朽,猛獸吞狐,泰山壓卵,因風燎原,未足方也。今時至運集,天與神助,復不能鵲起於慶命之會,拔劍於時哉之機,恐流濫之禍不在一人。■《蘇武集》(據《北堂書鈔.卷一一七.兵勢》引)如泰山壓卵。
行政院客家委員     
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制化,努力推展並深化客庄12大節慶的擴散效果、積極提振客庄特色產業發展、全面投入客家文化重點區的發酵燎原、實現主流領域公事語言之普及發展、繼續推動客語家庭概念與方法、建設台灣成為全球客家文化交流中心,讓客家事務與台灣的繁榮發展,同步共榮,繁花盛開。資料來源:行政院客家委員]
捧心妍     
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形容別具風韻,或病困愁苦的樣子。參見「捧心顰」條。宋.黃庭堅〈跋東坡論畫〉:「圖形於影,未盡捧心之妍;察火於灰,不睹燎原之實。」