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承認罪狀。《元典章新集.刑部.偷盜》:「勾責得王葛四招:先於至元二十七年竊盜分宜縣劉十一苧麻。」
    
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犯人已經承認其罪,後又改變詞,稱為「翻」。《紅樓夢.第八五回》:「大哥前頭口甚是不好,待此紙批准後再錄一堂,能彀翻得好便可得生了。」
    
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記錄詞。如:「他是法院的書記官,專任錄。」
宿     
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休止的處所。如:「宿舍」。《周禮.地官.遺人》:「三十里有宿,宿有路室。」
    
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勾結做壞事。如:「串通」、「串」、「串騙」。
    
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牽連、牽扯。如:「誣攀」、「攀扯」、「攀」。《三國演義.第一○○回》:「孔明曰:『他倒救你,你反攀他。』」
    
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用香料製成棒、線、球、餅的東西,可拜祭鬼神或驅除蚊蟲。如:「線香」、「檀香」、「燒香」、「蚊香」、「焚香操琴」。
    
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給。通「」。《左傳.僖公三十年》:「行李之往來,共其乏困,君亦無所害。」
焉用牛刀     
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此處所列為「割雞焉用牛刀」之典故說明,提參考。 春秋吳國人言偃,字子游,是孔子的學生,以文學著稱。他在擔任魯國武城首長時,用禮樂教化百姓。有一天,孔子到武城,聽到武城一片弦樂歌聲,便微微笑說:「割雞焉用牛刀?」意思是:殺雞何必用宰牛的刀,以此來調侃子游,治理武城這麼一個小地方,還須大費周章地動用禮樂教化嗎?子游聽後則回答說:「我曾經聽老師您說過:『做官的學道,就會愛恤人民;老百姓學道,就會容易接受指揮。』」孔子立即向同行弟子表示子游的話是對的,自己剛才不過是說笑罷了。後來「割雞焉用牛刀」被用來比喻處理小事,毋需大才。
    
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比照或依據的標準。如:「慣例」、「體例」、「範例」、「史無前例」。