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尸位素餐     
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參考詞語︰尸利素餐注音︰ㄕ ㄌ|ˋ ㄙㄨˋ ㄘㄢ漢語拼音︰shī lì sù cān釋義︰猶「尸位素餐」。見「尸位素餐」條。 01.《孔子.論勢》:「言不當於主,而居人之官,食人之祿,是尸利也,尸利素(餐),吾罪深矣!」 參考詞語︰尸祿素餐注音︰ㄕ ㄌㄨˋ ㄙㄨˋ ㄘㄢ漢語拼音︰shī lù sù cān釋義︰猶「尸位素餐」。見「尸位素餐」條。 01.漢.劉向《說苑.卷一四.至公》:「臣為令尹十年矣,國不加治,獄訟不息,處士不升,淫禍不討,久踐高位,妨群賢路,尸祿素餐,貪欲無厭,臣之罪當稽於理。」 02.宋.王禹偁〈又謝恩表〉:「臣等尚容待罪,彌積厚顏,當主憂臣辱之時,抱尸祿素餐之過。...
不勝枚舉     
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勝,音ㄕㄥ,盡。枚,一個一個的。「不勝枚舉」指事物太多,不能一一舉出。#語本宋.王楙《野客書.卷三九.俗語有所自》。△「不可勝數」
    
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替、給。如:「為民服務」、「為國增光」。《孟子.離婁上》:「為敺爵者,鸇也;為湯、武敺民者,桀與紂也。」唐.杜甫〈客至〉詩:「花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。」
艾瑞克森(E._Erikson)人格發展論     
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環境剝奪了他在未來發展中獲得自我同一性的種種可能性,他就將以令人吃驚的力量抵抗社會環境。在人類社會的林中,沒有同一性的感覺,就沒有自身的存在,所以,他甯做一個壞人,或乾脆死人般的活著,也不願做不倫不類的人,他自由地選擇這一切。隨著自我同一性形成了"忠誠"的品質。艾瑞克森把忠誠定義為:"不顧價值系統的必然矛盾,而堅持自己確認的同一性的能力。"成年早期(18~25歲):親密對孤獨的衝突只有具有牢固的自我同一性的青年人,才敢於冒與他人發生親密關係的風險。因為與他人發生愛的關係,就是把自己的同一性與他人的同一性融合一體。這裏有...
摩頂放踵     
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05.清.譚嗣同《譚嗣同全集.秋雨年華之館脞書卷一.與唐紱丞書》:「自惟年來挾一摩頂放踵之志,抱持公理平等諸說,長號索偶,百計以求伸。」
三人成虎     
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03.宋.王懋《野客書.卷一四.眾口鑠金》:「古人有言:『眾口鑠金,三人成虎。』」
優柔寡斷     
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03.清.梁章鉅《浪跡談.卷三.陳頌南給諫》:「倘見賢而不能舉,舉而不能先;見不善而不能退,退而不能遠;其端不過優柔寡斷,而其後遂貽害於國家,經意深微,不可不察也。」
    
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幽暗、深遠。《說文解字.日部》:「杳,冥也。」《楚辭.屈原.九章.涉江》:「深林杳以冥冥兮,猿狖之所居。」明.徐弘祖《徐霞客遊記.卷四下.黔遊日記二》:「其坳兩 旁石峰東西湧起,而坳中則下陷成井,灌木翳其間,杳不可窺。」
信手拈來     
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03.宋.胡仔《苕溪漁隱話.前集.卷二三.杜牧之》:「《詩眼》云:『……此詩如禪家所謂信手拈來,頭頭是道者,直書目前所見,平易委曲,得人心所同然,但他人艱難不能發耳。』」
人面桃花     
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使他念念不忘。到了第二年的清明節,他又想起了去年的奇遇,於是便循著舊路再到原地去,希望能夠重見那桃花中的美人。可是,當他到達目的地時,看到四周桃花依舊盛開,可是花後面的小屋卻門上加鎖,已經空無人居。那時,他覺得非常失望,便在門上題了一首七言絕句:「去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。」這是一首美麗的詩,到現在還有無數的人時常時來吟詠,因而低徊不已。 補充相似詞:物是人非 實例(1)那女子「人面桃花」,大家一見立刻驚為...