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悠哉悠哉
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思之不已的樣子。《詩經．周南．關雎》：「窈宨淑女，寤寐求之；求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，輾轉反側。」比喻悠閒自得。如：「都快考試了，她還悠哉悠哉的晃來晃去，一點也不緊張。」
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哀哉
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表示悲傷或痛惜的感嘆詞。《禮記．檀弓下》：「哀哉！死者而用生者之器。」《文選．曹植．三良詩》：「黃鳥為悲鳴，哀哉傷肺肝。」稱人死。含有戲謔的意味。如：「沒想到他竟哀哉了。」
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於呼哀哉
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表示悲傷的感嘆詞。多用於祭文。《詩經．大雅．召旻》：「於呼哀哉！維今之人，不尚有舊。」《荀子．樂論》：「亂世惡善，不此聽也。於乎哀哉！不得成也。」也作「嗚呼哀哉」。
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偉哉新居
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何足道哉
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有什麼好說的、不值得說。含有輕視的意思。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話後集．卷一五．杜牧之》：「若使人一覽而意盡，亦何足道哉！」元．關漢卿《單鞭奪槊．第三折》：「這廝剷馬單鞭也，量你何足道哉。」亦用以作謙虛之詞。如：「曲曲小事，何足道哉，你就不必這麼多禮了。」
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何哉
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什麼、為什麼。《論語．顏淵》：「何哉？爾所謂達者。」《文選．陸機．辯亡論下》：「功不興而禍遘者，何哉？所以用之者失也。」也作「何則」。
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怪哉
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非常奇怪。《初刻拍案驚奇．卷五》：「怪哉！怪哉！此卦恰與張尚書家的命數，正相符合。」
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志賀直哉
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以追求人的真實和發現原始自然最大價值為目的。他的創作，著重客觀的寫實，把握對象，銳利而精確。《志賀直哉全集》十七卷，岩波書店刊行。 文學觀點理想主義文學。 著作《暗夜行路》《直到網走》《海角之城》《小僧的神樣》隨筆《在城之崎》 評價芥川龍之介說他：「打開了文壇的天窗，讓清新的空氣流通進來」。曾被譽為「日本文學的故鄉」。 引用參考http://www.pkucn.com/viewthread.php?tid=8727日本近代文學思潮www.mollie.com.tw/.../Diary_Sale_Show.asp?...茉...
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唐哉皇哉
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唐，唐堯。皇，指漢朝。唐哉皇哉指唐堯、漢朝的典章制度最為宏偉。《文選．班固．典引》：「汪汪乎丕天之大律，其疇能亘之哉？皇哉皇哉！皇哉唐哉！」後又引申為規模宏偉，氣勢盛大的意思。
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郁哉
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語本《論語．八佾》：「子曰：『周監於二代，郁郁乎文哉！吾從周。』」後以郁哉形容富有文采。南朝梁．劉勰《文心雕龍．原道》：「是以遠稱唐世，則煥乎為盛；近褒周代，則郁哉可從。」
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