您的瀏覽器不支援javascript 跳到主要內容
:::
共 72 筆資料,每頁顯示 10 筆資料 變更
縮小搜尋結果範圍

.學習領域

.媒體形式
















::: 你是不是要搜尋以下結果
猴子扮戲     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
比喻違反本心刻意去奉承、討好他人。如:「他常猴子扮戲,為的只是討大家歡心。」
周敦頤     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
、牟宗三認為:濂溪之造詣猶在觀賞之境界中,只對於誠體有積極之默契卻落在「心」上說功夫,不合於孟子就「本心」體現心之道德的實體性之義。由於濂溪是從《中庸》、《易傳》入而默契道妙,因而對於孔子之踐仁與孟子之盡心知性知天,尚無相硬之體會。三、錢穆指出:當時人形容濂溪人品如光風霽月,那是藝術境界,非道德境界;其氣象意境毋寧是更近東漢魏晉,更近道家與釋氏。濂溪雖言:「志伊尹之所志,學顏子之所學。」然濂溪所想像的顏子,可能是以《莊子》書中帶有道家色彩的顏子為主。
劉繼榮     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
活,說出平凡而不乏深刻的真理。文中充滿柔情、人文與深情關懷,透過他的文學筆法,喚醒你內心深層的感動與本心初始的眷念。109602143 李品嫻編輯
泥牛下水     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
相爭鬥,無法解脫,然而泥塑的牛一旦掉入水中,馬上就會融化了;同樣的,一個人如果悟得智慧,開悟見性,原本心中的固執和主觀意識,也會馬上消失無蹤。洞山良价禪師問潭州龍山和尚如何開悟,但是開悟的方法和境界並不是文字或語言可以形容,所以龍山和尚用了「泥牛掉入海中,至今沒有消息」的比喻,表示未開悟前,自己與自己、自己與別人都是對立的,互相不斷爭鬥;開悟之後,這種內外在的對立與爭鬥就不再發生了。因為有了智慧,能夠超越種種對立與統一的矛盾,也就無從鬥起。後來「泥牛入海」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻一去不復返。
原意     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
相似詞:本心、本旨
不染一塵     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
傳燈錄.卷三.僧那禪師》。內容則是表述僧那禪師的生平事蹟,他告誡弟子慧滿修道除了要能苦行外,還要能明本心,苦行才會有用。而要能明本心,就要隨時注意自己的心性所向,不要迷失。這樣心靈就會常保明亮,而不會有一點斷續間隔。後來「一塵不染」這句成語就從這裡演變而出,比喻人品純潔,絲毫不沾染壞習氣。也用於形容非常乾淨,一點灰塵都沒有。
本意     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
相似詞:本心、良心
陸九淵     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
,非由外鑠。故能存得此心,即可明得此理;明得此理,即可盡性知天,而為堯舜。統觀象山全集,不外啟發人之本心,勉人明理知道。
變賣     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
出售產業或物品。《儒林外史.第五五回》:「他家各樣的東西都變賣盡了,只有這幾本心愛的古書是不肯賣的。」《紅樓夢.第四八回》:「所欠官銀,變賣家產賠補。」
人本論     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
泛稱一切強調人性尊嚴與重視個人自由及個人價值的理論。人本心理學。為心理學理論中,除精神分析論與行為論之外的新興理論。主張以正常人為研究對象,探討人的經驗、價值、欲念、情感、生命意義等問題。目的在助長個人健康發展、自我實現以造福社會。代表人物為馬斯洛(A.Maslow)、羅嘉斯(C.Rogers)、阿德勒(A.Adler)等。