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作法自弊     
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此處所列為「作法自斃」之典故說明,提供參考。 「作法自斃」原作「為法之敝」。據《史記.卷六八.商君列傳》載,戰國時期秦孝公任用商鞅治理國政,並接受變法主張,實施一連串改革,使得秦國逐漸走向富強,進而成為戰國七雄之一。由於商鞅執法非常嚴苛,得罪許多王親貴戚。孝公死後,惠公即位。惠公原本就對變法持反對意見,再加上公子虔等人對商鞅懷恨在心,密告他有謀反意圖,於是派遣官吏全力捉拿他到案。商鞅潛逃到函谷關時,想要到旅舍投宿,旅舍主人不知道他就是商鞅,說:「這是商鞅制定的法令,讓身分不明的人留宿旅舍,被查到了會遭到牽連而受罰。」拒絕讓他留宿。商鞅嘆氣說:「唉!自己訂立的法規,竟然把自己害到這種地步!」後來...
吳起     
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人名。(西元前440~前381)戰國時衛人。仕魏文侯,領兵擊秦,拔五城,拜西河守。後被譖奔楚,為楚悼王相,楚日益強盛。因主張廢公族之疏遠者以養戰士,遂招怨貴戚大臣,後被射死。李克亦稱起貪而好色,然用兵,司馬穰苴不能過。著有《吳子》六篇。
阿附     
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巴結奉承,比附迎合。《三國志.卷一.魏書.武帝紀》:「長吏多阿附貴戚,贓汙狼藉。」《三國演義.第二○回》:「忠臣不怕死!吾等死作漢鬼,強似你阿附國賊!」
坦東床腹     
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此處所列為「坦腹東床」之典故說明,提供參考。 「坦腹東床」一詞出自晉.王隱所著《晉書》,內容是東晉書法家王羲之成為太傅郗鑒女婿的經過。當時郗鑒派人到丞相王導家物色女婿,得知消息的王家子弟每個人都紛紛修飾容貌以求表現,其中唯獨王羲之一人若無其事地坦露腹部,臥於東床,嘴裡吃著胡餅,態度從容。使者將這情形回報後,郗鑒察訪得知這人是王羲之,於是就把女兒嫁給了他。後來「坦腹東床」,就用來指當女婿,或指稱女婿。如明代沈受先《三元記.第二五齣》:「我操國柄佐聖明,我是九棘三槐位裡人,要擇個坦腹東床,豈無個貴戚王孫。」即用了這個意思。
東床嬌婿     
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此處所列為「坦腹東床」之典故說明,提供參考。 「坦腹東床」一詞出自晉.王隱所著《晉書》,內容是東晉書法家王羲之成為太傅郗鑒女婿的經過。當時郗鑒派人到丞相王導家物色女婿,得知消息的王家子弟每個人都紛紛修飾容貌以求表現,其中唯獨王羲之一人若無其事地坦露腹部,臥於東床,嘴裡吃著胡餅,態度從容。使者將這情形回報後,郗鑒察訪得知這人是王羲之,於是就把女兒嫁給了他。後來「坦腹東床」,就用來指當女婿,或指稱女婿。如明代沈受先《三元記.第二五齣》:「我操國柄佐聖明,我是九棘三槐位裡人,要擇個坦腹東床,豈無個貴戚王孫。」即用了這個意思。
清平     
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太平。《三國演義.第五十六回》:「欲春夏讀書,秋冬射獵,以待天下清平,方出仕耳 。」《初刻拍案驚奇.卷三十一》:「不知這些無主意的愚人,住此清平世界,還要從著 白蓮教到處哨聚倡亂,死而無怨,卻是為何?」純潔而和平。南朝宋.劉義慶《世說新語.品藻》「閭丘沖」句下劉孝標.注引荀綽〈兗州記〉:「沖清平有鑒識,博學有文義。」清廉公正。如:「清平政治」、「清平官吏」。《後漢書.卷二十五.魯恭傳》:「遷光祿勛,選舉清平,京師貴戚莫能枉其正。」平靜。《西遊記.第四十回》:「似這般清平之所,卻又恐嚇我,不時的嚷道有甚麼妖精 。」
辭色俱厲     
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300,晉南皮人,字季倫。元康初累官至荊州刺史,以劫掠客商致財無數。在河陽營建金谷別墅,後拜衛尉,與貴戚王愷、羊琇之徒,以奢靡相尚。八王之亂時,他與齊王冏結黨,為趙王倫所殺。 (3) 王愷:字君夫,生卒年不詳,晉東海人。官至後軍將軍,少以才力著名,肆其意色,無所忌憚,與石崇鬥富,極盡奢華之能事。 (4) 校:當為「枚」之誤,《世說新語.汰侈》正作「枚」。 (5) 悵然自失:神志迷惘,若有所失的樣子。〔參考資料〕 《晉書.卷六.明帝紀》敦素以帝神武明略,朝野之所欽信,欲誣以不孝而廢焉。大會百官而問溫嶠曰:「皇太子以何德稱?」聲色俱厲,必欲使有言。嶠對曰:「鉤深致遠,蓋非淺局所量。以禮觀之,...
魚頭參政     
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宋代魯宗道官拜參知政事,個性剛直,嫉惡敢言,貴戚用權的都怕他,因他姓魯且骨鯁,故被稱為「魚頭參政」。見《宋史.卷二八六.魯宗道傳》。
村氣     
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土氣、俗氣、憨氣。指粗俗的氣質。《醒世姻緣傳.第一回》:「若是那等目不識丁的,村氣射人的,就是王侯貴戚,他也只是外面怕他,心內卻沒半分誠敬。」
胡兒     
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古代對北方異族及西域各民族的稱呼。《漢書.卷六八.金日磾傳》:「日磾既親近,未嘗有過失,上甚信愛之,賞賜累千金,出則驂乘,入侍左右。貴戚多竊怨,曰:『 陛下妄得一胡兒,反貴重之!』」也稱為「胡人」。胡人的孩童。唐.高適〈營州歌〉:「虜酒千鍾不醉人,胡兒十歲能騎馬。」唐.李益〈登夏州城觀送行人賦得六州胡兒歌〉:「六州胡兒六蕃語,十歲騎羊逐沙鼠。」果核。元.張國賓《薛仁貴.第三折》:「你道不曾摘棗兒,口裡胡兒那裡來?」清末民初對外國人的蔑稱。