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道不同,不相為謀     
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思想志趣不相同,就無法一起討論或共事。《論語.衛靈公》:「子曰:『道不同,不相為謀。』」《西遊記.第二四回》:「孔子:『道不同,不相為謀。』我等是太乙玄門,怎麼與那和尚做甚相識!」
口若懸河     
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#南朝宋.劉義慶《世說新語.賞譽》王太尉1>:「郭子玄2>語議如懸河3>寫4>水,注而不竭。」 〔注解〕 (1) 王太尉:王衍(西元246∼311),字夷甫,晉臨沂人。以清談著稱,累官至司徒。西晉亡,投降石勒,後為石勒所殺。 (2) 郭子玄:郭象(西元252∼312),晉河南人。少有才學,好老莊,能清言。東海王越引為太傅主簿。曾為《莊子》作注。 (3) 懸河:傾瀉不止的河水,可指瀑布。 (4) 寫:音ㄒ|ㄝˋ,通「瀉」。〔參考資料〕另可參考:《晉書.卷五○.郭象列傳》、晉.裴啟《語林》(據《北堂書鈔.卷九八.談講》引)
錦上添花     
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.羅山和尚》因鄭十三娘,年十二,隨一師姑參見西院大溈和尚。纔禮拜起,大溈問:「這個師姑什摩處住?」對:「南臺江邊。」溈山便喝出。又問:「背後老婆子什摩處住?」十三娘放身進前三步,叉手而立。溈山再問:「這老婆子什摩處住?」十三娘:「早個對和尚了也。」溈山:「去去。」纔下到法堂外,師姑問十三娘:「尋常道我會禪,口如鈴相似。今日為什摩大師問著總無語?」十三娘:「苦哉!苦哉!具這個眼目也道我行腳,脫取納衣來與十三娘著不得。」十三娘後舉似師,便問:「只如十三娘參見大溈,與摩秪對,「還得平穩也無?」師:「不得無過。」娘:「過在什摩處?」師乃叱之。娘:「今日便是錦上更添花。」■宋.王安石〈即事...
舐犢情深     
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處 宋史文苑傳朱敦儒:「談者為敦儒老懷舐犢之愛,而畏避竄逐,固其節不終。」 2.語譯 犢,初生的小牛。舐犢情深比喻父母疼愛子女的情意深長。 3.故事內容 <<無>> 4.相似、相反詞 相似詞 <<無>> 相反詞 <<無>> 5.例句 林老先日夜不休的守在兒子的病榻前,舐犢情深模樣,令人感動。
暮鼓晨鐘     
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02.元.紀君祥《趙氏孤兒.第二折》:「〔帶〕程嬰,你只依著我便了。〔唱〕我委實的捱不徹暮鼓晨鐘。」
曲突徙薪     
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果及積薪,而燔其屋。鄰里並救擊,及滅止而烹羊具酒,以勞謝救火者,曲突遠薪固不肯呼淳于髡飲飯。智者譏之:「教人曲突遠薪,固無恩澤,燋頭爛額反為上客。」蓋傷其賤本而貴末也。夫豈獨突薪可以除害哉?另可參考:《漢書.卷六八.霍光金日磾傳.霍光》
    
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搓磨、搓洗。《禮記.喪大記》:「御者差沐于堂上。」漢.鄭玄.注:「差,淅也。」唐.孔穎達.正義:「差是差摩,故淅。」
拾人牙慧     
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牙慧,言談間流露出的智慧。語本南朝宋.劉義慶《世說新語.文學》:「殷中軍:『康伯未得我牙後慧。』」比喻蹈襲他人的言論或主張。清.袁枚〈寄奇方伯書〉:「大概著書立說最怕雷同,拾人牙慧。賦詩作文,都是自寫胸襟。」
不學無術     
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近義:一無所長,才疏學淺,胸無點墨,庸庸碌碌反義:多才多藝,真才實學,博學多才,滿腹經綸,學富五車辨似: 「不學無術」及「胸無點墨」都有沒有學問的意思。 「不學無術」側重於未經學習而沒有能力本領;「胸無點墨」則側重於學養程度低,無法做適切的表達。 不學無術 胸無點墨 辨似例句 ○ ㄨ 新任的總經理為人很和氣,但就是~,對公司的問題根本不了解。 ㄨ ○ 他明明是~,卻硬要附會風雅,才會寫出這種不知所的詩來。
    
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相當於「也」、「也是」。如:「人」。《論語.公冶長》:「左丘明恥之,丘亦恥之。」唐.李商隱〈無題〉詩:「相見時難別亦難,東風無力百花殘。」