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的人。《韓詩外傳.卷七》:「知惡古之所以危亡,而不務襲蹈其所以安存,則未有以異乎卻走而求逮人也。」《文選.班固.典引》:「臣固才朽,不及人。」上文所標舉的作者,詩文選本中常用。
塵往事     
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的舊事。如:「爺爺一提起年輕時的塵往事,就唏噓不已。」
車之鑒     
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人的失敗,可作為後人的借鏡。參見「車覆,後車戒」條。《鏡花緣.第九八回》:「武五思命人把陽衍、章芹、文萁、文菘四個屍首送到文營,並文芸、章葒『早早收兵;若再執迷不醒,這四人就是車之鑒。』」《文明小史.第四八回》:「無奈經辦的人,一再失信於民,遂令全國民心渙散,以後再要籌款,人人有車之鑒,不得不視為畏途。」
    
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進行。《西遊記.第二六回》:「弟子不識鎮元大仙,毀傷了他的人參果樹,沖撞了他,他就困滯了我師父,不得進。」《儒林外史.第三九回》:「蕭雲仙叫眾人暫歇一歇,即鼓勇進。」
倨後卑     
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傲慢無禮,後又謙卑恭敬。語本《戰國策.秦策一》:「蘇秦曰:『嫂何倨而後卑也?』嫂曰:『以季子之位尊而多金。』」比喻待人勢利,態度轉變迅速。也作「倨後恭」、「後恭倨」。
所未見     
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所沒有看過或發生過的。如:「這條所未見的大白蛇吸引大批人潮來觀看。」
    
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衣服面的部分。
事不忘,後事之戒     
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義參「事不忘,後事之師」。見「事不忘,後事之師」條。
所未聞     
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從來未曾聽說過。元.周密《齊東野語.卷七.野婆》:「此事所未聞,是知窮荒絕徼,天奇地怪,亦何所不有,未可以見聞所未及,遂以為誕也。」
仰後合     
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身體後晃動。多用以形容大笑、酒醉、困倦時站立不穩的樣子。《紅樓夢.第四一回》:「不承望身不由己,仰後合的,朦朦兩眼,一歪身就睡熟在床上。」《文明小史.第五九回》:「話沒有說完,在座一齊笑起來,鄒紹衍和沖天礮更是笑得仰後合。」也作「後合仰」、「後仰合」、「合後仰」。