您的瀏覽器不支援javascript 跳到主要內容
:::
共 1924 筆資料,每頁顯示 10 筆資料 變更
縮小搜尋結果範圍

.適用年級

.媒體形式

















::: 你是不是要搜尋以下結果
人石心     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
作的人,石造的心。比喻沒有知覺,任何外在事物皆不足以動其心。《晉書.卷九四.隱逸傳.夏統傳》:「充等各散曰:『此吳兒是人石心。』統歸會稽,竟不知所終。」
雕泥塑     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
頭或泥土做成的偶像。比喻人被突發事件嚇呆得手足無措,不知所云。《紅樓夢.第九四回》:「找是沒處找,回又不敢回,怡紅院裡的人嚇得個個像雕泥塑一般。」《兒女英雄傳.第四○回》:「因此只管一屋子人,只大家對愣著,如雕泥塑,不則一聲兒。」也作「泥塑雕」。
壞山頹     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
朽壞,高山傾頹。語本《禮記.檀公上》:「孔子蚤作,負手曳杖消搖於門。歌曰:『泰山其頹乎,梁其壞乎,哲人其萎乎。』」比喻哲人的衰萎。
訥無言     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
遲鈍而不善言辭。如:「他自小就是這樣訥無言。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
台灣原住民各族群,昔日皆使用杵與臼加工處理食物。利用杵臼舂米搗榖。手舉的叫杵,舂米的器具為臼。 早期排灣族各家戶均持有杵臼,每日都需用來搗小米、榖穗以做為食材烹調,是日常生活不可或缺的家庭用具。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
作燃料或引火用的小塊頭。
棉花     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
棉樹所開的花。於初春先葉開放,花朵大而豔麗,為橙紅色系。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
一種佛教法器。相傳魚晝夜不合目,故刻像魚形,擊之以警戒僧眾應晝夜思道。形制有二:一為挺直魚形,用來粥飯或集眾、警眾,懸掛在寺院走廊上。一為圓狀魚形,誦經時所用,放在案上。明、清以來,民間音樂和潮劇、粵劇中常用到魚。使魚除法器外兼具樂器功能。唐.司空圖〈上陌梯寺懷舊僧〉詩:「松日明金像,山風響魚。」《水滸傳.第四五回》:「若怕五更睡著了,不知省覺,卻那裡尋得一個報曉的頭陀,買他來後門頭大敲魚,高聲叫佛,便好出去。」
強則折     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
頭過於堅硬則易折斷。比喻凡物之堅強者則容易敗滅。《淮南子.原道》:「故兵強則滅,強則折,革固則裂,齒尖於舌則先之敝。」
馬屠城記     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
古代希臘神話。相傳特洛伊王子帕里斯誘拐希臘王后海倫私奔,希臘人攻打特洛伊城,九年不下,後來奧德修斯獻計,把一批勇士藏在特製的馬中,佯裝撤退,遺下馬。特洛伊人把馬當作戰利品運進城內。夜裡馬裡的勇士出來打開城門,與攻城軍隊裡應外合,占領了特洛伊城。