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蟠桃     
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恭敬的上、呈給。唐.元稹〈敘詩寄樂天書〉:「故鄭京兆於僕為外諸翁,深賜憐獎,因以所賦呈京兆。」
納土     
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納交領土,呈國印。比喻臣服於人。《三國演義.第四四回》:「愚有一計:並不勞牽羊擔酒,納土印。」
    
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一種古代的祭禮。為向受祭的尸主酒。《周禮.春官.司尊彝》:「其朝用兩著尊。」漢.鄭玄.注:「朝謂尸卒食,王酳之。」諸侯或屬國朝覲皇帝,貢方物。《晉書.卷三六.張華傳》:「歷世未附者二十餘國,並遣使朝。」
探討     
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  文探討是人文學與社會科學學者常用的研究方法,係研究者回顧過去與某主題相關之重要發現、理論與方法,藉以形成較新研究或討論的立論架構基礎。文探討的對象通常為學術性文,包括專書、期刊論文、研討會論文、報章雜誌等,而不涉及研究者擬於文後論述的原始數據與分析結果,故其結果屬於次級資料(即對既有資料的引述)。

  一篇論文有關文探討的部份,多置於研究方法與結果之前,用以引述研究者欲論述主題的重要性與學術定位。文探討的內容有時與研究背景與研究目的合併敘述,有時則另立章節,視欲探討文的多寡與擬論述篇幅的長短而定。無論置於文中何處,其目的均為讓讀者暸解與該文章相關的研究,增...
    
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。唐.白居易〈賀雨〉詩:「乃命罷進,乃命賑饑窮。」也作「進呈」。
野人     
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古代有人自覺芹菜美味,拿去給別人,別人既覺難吃又腹痛不已。典出《列子.楊朱》。後比喻自己欣賞的事物推薦給別人,卻無法獲得認同。亦用為人對所東西或意見的自謙之詞。如:「這一點微薄的禮物,只能算是野人芹,聊表心意而已。」 
飛觥     
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比喻暢飲。也作「飛觥走斝」。
爭妍     
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爭相表現美豔的姿態。如:「花朵爭妍媚的綻放著,為春天妝點了許多豔麗的色彩。」
八仙     
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