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你是不是要搜尋以下結果
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厝身
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安身。《後漢書．卷三○下．郎顗傳》：「怔營惶怖，靡知厝身。」
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滿嘴
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充塞整個口內。如：「滿嘴食物」。嘴裡盡說著。《紅樓夢．第四九回》：「一個香菱沒鬧清，偏又添了你這麼個話口袋子，滿嘴裡說的是什麼：怎麼是杜工部之沉鬱，韋蘇州之淡雅，又怎麼是溫八叉之綺靡，李義山之隱僻。」《文明小史．第一九回》：「偏偏碰著劉學深沒有瞧見，還在那裡滿嘴的說甚麼祗有一點點大，甚麼不到三寸長，也不曉得當初是怎樣裹的。」
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頭蓬面垢
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此處所列為「蓬頭垢面」之典源，提供參考。 《漢書．卷九九．王莽傳上》王莽字巨君，孝元皇后之弟子也。元后父及兄弟皆以元、成世封侯，居位輔政，家凡九侯、五大司馬，語在〈元后傳〉。唯莽父曼蚤死，不侯。莽群兄弟皆將軍五侯子，乘時侈靡，以輿馬聲色佚游相高，莽獨孤貧，因折節為恭儉。受《禮經》，師事沛郡陳參，勤身博學，被服如儒生。事母及寡嫂，養孤兄子，行甚敕備。又外交英俊，內事諸父，曲有禮意。陽朔1>中，世父2>大將軍鳳3>病，莽4>侍疾，親嘗5>藥，亂首6>垢面7>，不解衣帶連月。鳳且死，以託太后及帝，拜為黃門郎，遷射聲校尉。 〔注解〕
(1) 陽朔：漢成帝的年號（西元前２４∼前２１）。
(2) 世父...
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故道
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舊路，從前走過的路。《文選．曹植．贈王粲詩》：「欲歸忘故道，顧望但懷愁。」古聖先賢所遺留下來的典範規則。《管子．侈靡》：「能摩故道新道，定國家然後化時乎 。」
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英儒
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俊秀奇偉的學者。晉．郭璞〈爾雅序〉：「英儒贍聞之士，洪筆麗藻之客，靡不欽玩耽味，為之義訓。」
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代耕
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以他種營生代替耕植。如官吏以祿代耕、文人以筆代耕或以舌代耕皆是。《文選．潘岳．藉田賦》：「野有菜蔬之色，朝靡代耕之秩。」《文選．謝瞻．於安城答靈運詩》：「幸會果代耕，符守江南曲。」
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國紀
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國家的法律、綱紀。《左傳．襄公二十三年》：「干國之紀，犯門斬關。」國中擅長經濟理財的人。《管子．侈靡》：「擇其好名，因使長民。好而不已，是以為國紀。」唐．尹知章．注：「其有好虛譽之名者，則擇之，使為興利者之長。好名不已，財 乃彌積，故為國紀。」
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縷細
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形容細如縷絲。南朝陳．徐陵〈麈尾銘〉：「靡靡絲垂，綿綿縷細。」底細、內情。《董西廂．卷二》：「待覓個身亡命夭，又恐賊軍不知縷細，葫蘆提把寺院焚燒。」
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靡
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浪費。通「糜」。《墨子．節葬下》：「此為輟民之事，靡民之財，不可勝計也。」
毀傷、碎爛。通「糜」。《淮南子．說山》：「比干以忠靡其體，被誅者非必忠也。」
腐敗。通「糜」。如：「生活靡爛」。
順勢倒下。如：「所向披靡」。《左傳．莊公十年》：「吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。」《文選．潘岳．閑居賦》：「訓若風行，應如草靡。」
沒有。明．歸有光〈先妣事略〉：「室靡棄物，家無閒人。」
奢侈。如：「奢靡」、「浮靡」。
細緻。《楚辭．宋玉．招魂》：「靡顏膩理，遺視矊些。」
華麗美好。宋．蘇軾〈論養士〉：「靡衣玉食以館於上者，何可勝數！」
無、不。《詩經．小雅．節南山》：「不弔昊天，亂靡有定。」宋．陸游〈刪定官供職謝啟〉：「是以鄙夫深文而不知還，儒者高談而靡適用。」
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萎靡
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頹喪、不振作。如：「今天中午沒有午睡，精神就顯得非常萎靡。」也作「委靡」。
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