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奔命     
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原指不斷接到命令或逼迫而勞累奔走。後多用來指事情繁多,奔波勞累,不堪其苦。《三國志.卷六.魏書.袁紹傳》:「救右則擊其左,救左則擊其右,使敵疲奔命,民不得安業。」也作「罷奔命」。
憂患,死安樂     
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人在憂患中能發憤圖強而得以生存,處順境易沉湎安樂而招致滅亡。《孟子.告子下》:「然後知生憂患而死安樂也。」宋.陸九淵〈與蘇宰書〉:「屯難困頓者,乃所以成君子之美也,故曰生憂患而死安樂。」
    
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表示原因或理由。如:「由你的疏失,造成了這次意外。」
喜形     
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喜悅之情流露臉上。《魏書.卷四八.高允傳》:「允喜形色,語人曰:『天恩以我篤老,大有所賚,得以贍客矣。』」《聊齋志異.卷七.邵女》:「金一見,喜形色,飲食共之,脂澤花釧,任其所取。」
    
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察覺到、考慮到。如:「鑒治安的惡化,所以更要加強守望相助的精神。」
公諸     
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向世人公開。如:「林博士決定將他的研究成果公諸世,以造福人群。」
不安     
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已婚婦女不守婦道,有外遇。參見「不安其室」條。如:「既已嫁為人妻,就該嚴守婦道,怎能不安室呢?」
    
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最後、畢竟。用來表示經過種種變化或等待之後出現的情況。如:「經過多次實驗以後,太空梭終發射成功。」
供過     
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供給超過所需要的。如:「近日肉雞價格下跌,是因供過求所致。」《清朝續文獻通考.錢幣考四》:「明年更購銅七十四萬九千擔,鑄成四十六萬萬餘枚,供過求,價值遂一落千丈矣。」
謠言止智者     
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(諺語)明睿的人能判定是非,不輕信口耳轉述毫無根據的傳聞。如:「俗話說:『謠言止智者』。大家不要再相信那些惡意中傷的小道消息了吧!」