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群龍无首     
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此處所列為「群龍無首」之典故說明,提供參考。 這是一句出自於《易經》的成語。易卦的道理是藉由陰爻、陽爻的排列組合來表現。陽爻象徵了陽剛,陰爻象徵了陰柔,陰陽二氣如果中和諧調就表示理想,否則就是過或不及。《易經.乾卦》由六個陽爻組成,第一爻初九,表示陽氣潛伏,到最上一爻上九,表示陽氣過盛,過盛則不佳,所以爻辭才會說:「亢龍有悔。」亢,就是最高的。居於最高位,不知收斂,一味強出頭,就會有悔。所以〈乾卦〉又說:「用九,見群龍無首,吉。」也就是指擁有陽氣本佳,但如果過於強勢,物極必反,反而不美。所以最好是位居於群龍中,知所謙虛,不為龍頭,才是吉兆。這是《易經》的人事道理,也是「群龍無首」的原義,後來這...
翬翟     
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翬、翟,皆為五彩花紋的雉雞。據說雉雞雌雄相守而不犯分,故在皇后的車子和服裝都畫有翬、翟的圖形,象徵婦女的美德。用以借指皇后的車服。唐.駱賓王〈代徐敬業討武氏檄〉:「踐元后於翬翟,陷吾君於聚麀。」
自我防衛機制     
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,漸漸導向於社會所讚許的,以及具有建設性的行為,因此使得本能的衝動得以疏導。 儀式與消解作用利用一些象徵性的儀式來消除內心的罪惡感,以及紓解內心的焦慮,舉例而言,當車禍發生時,肇事者會以鮮花或水果來慰問傷者,以解除內心的愧疚感。(註1) 關鍵字中文關鍵字:自我防衛機制英文關鍵字:Self-defense Mechanism 參考資料註1林建平/著。輔導原理與技術,1993年初版,頁184-186。五南圖書出版有限公司。註2彭駕騂/著。諮商與輔導Q&A,1997年初版,頁288-289。風雲論壇出版社有限公司。
乾坤     
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易經上的兩個卦名,象徵天地、陰陽、日月等。【例】乾坤萬象、扭轉乾坤
環境教育     
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Environment and Development,WCED),關切環境保護與經濟發展兩個議題,象徵環保的內涵由對自然環境的關懷,擴充到對人類生存與發展的關懷。這個委員會在1987年發布了「我們共同的未來」(Our Common Future)宣言,呼籲全球對自然環境與弱勢族群的認同與關懷。1992年聯合國召開地球高峰會(Earth Summit),更通過了舉世矚目的「二十一世紀議程」(Agenda 21),把永續發展的理念規劃為具體的行動方案,強調對未來世代的關懷與對自然環境資源有限性的認知,及對弱勢族群的扶助。含...
國立曾文家商     
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直尺」,為女紅所必備,凸顯是一所學習技藝的職業學校,道出了學校的屬性。藍色:「開展的書,微笑的口」,象徵開卷有益,每天到校,在充滿花香、書香的校園裡,激發潛能、追求卓越,快樂的成長。文字的意象結構:藍色意會為「曾」,綠色指稱為「女」,解讀為「曾文女子家事商業職業學校」。 教學單位幼兒保育科資料處理科商業經營科餐飲管理科綜合高中實用技能學程托兒所 校史本校創立於民國二十七年三月三十一日,校名為台南州立曾文實踐女學校。民國三十年四月改稱台南州公立曾文家政女學校。民國三十三年四月一日再更名為台南州立曾文農業實踐女學校。民國三十...
文化資本     
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成資本的形式; 并且根據高等教育,資本在交換之內系統作為一個社會關係,并且期限是延長對所有物品材料和象徵性的,沒有分別,提出自己和罕見和值得追求在一種特殊社會形成和文化首都在包括積累文化知識商談力量和狀態交換之內的系統作為社會關係 文化資本分類 文化資本包括三種子類型:內含的、具體的和制度的。內含文化資本是指內含於個人的文化資本。.具體文化資本是指如科學製置或藝術作品等物品。這些文化產品可以物理性地做為經濟資本被轉移(賣出),且「象徵性」地做為文...
黃髮     
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人老後頭髮由白而黃,是高壽的象徵。亦用以指老年人。晉.陶淵明〈桃花源記〉:「男女衣著,悉如外人,黃髮垂髫,並怡然自樂。」
百家爭鳴     
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2.泛指各種言論思想的蓬勃展現。【例】學術界的百家爭鳴正是學術自由發展的象徵
木桶原理     
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場合及範圍也越來越廣泛,已基本由一個單純的比喻上升到了理論的高度。這由許多塊木板組成的“木桶”不僅可象徵一個企業、一個部門、一個班組,也可象徵某一個員工,而“木桶”的最大容量則象徵著整體的實力和競爭力。 木桶原理分析  對一個企業來說,最短的那塊“板”其實也就是漏洞的同義詞,必須立即想辦法補上。  如果把企業的管理水準比做三長兩短的一隻木桶,而把企業的生產率或者經營業績比做桶...