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不近人情     
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性情乖異,行為不合人之常情。《莊子.逍遙遊》:「大而無當,往而不返,吾驚怖其言,猶河漢而無極也,大有逕庭,不近人情焉。」《老殘遊記.第一一回》:「今者,不管天理,不畏國法,不近人情,放肆做去,這種痛快,不有人災,必有鬼禍。」
人情     
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人的感情表現。如:「難怪他傷心,這也是人情之常。」人的常情、世情。《莊子.逍遙遊》:「大有逕庭,不近人情焉。」《紅樓夢.第五回》:「世事洞明皆學問,人情練達即文章。」情誼、情面。《西遊記.第二五回》:「他又是師父的故人,饒了他,也是師父的人情。」《紅樓夢.第五五回》:「你主子真個倒巧,叫我開了例,他做好人,拿著太太不心疼的錢樂得做人情。」餽贈禮物。《水滸傳.第一四回》:「他便送些人情與這都頭,你卻來討了。」《通俗編.儀節》:「以禮物相遺曰送人情。」婚喪慶弔等禮節應酬。元.關漢卿《魯齋郎.第三折》:「父親母親人情去了,這早晚敢待來也。」
    
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置於動詞或形容詞前表示否定。
    
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心意之所動。
    
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合乎。如:「不近情理」。宋.蘇洵〈辨姦論〉:「凡事之不近人情者,鮮不為大姦慝、豎刁、易牙、開方是也。」
    
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具有高度智慧和靈性,能使用語言進行思維溝通,且能製造並使用工具的高等動物。
通情達理     
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相反詞:悖理違情﹑不近人情﹑蠻橫無理
Weber思想的科層體制模式     
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恨或熱情,因此也沒有感情及熱忱」。在科層體制下的員工被期望根據事實作決定,而非情感;行政人員和老師的不近人情,可以確認對待的公平和促進理性。   關鍵字中文:韋伯思想的科層體制模式英文: Bureaucracy 參考資料註1 黃昆輝(1991)。教育行政學,頁164-169。東華書局股份有限公司註2謝文全(2012)。教育行政學,頁122-126。高等教育文化事業有限公司
傷天害理     
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02.《醒世姻緣傳.第一五回》:「過得兩三日,與晁老說起胡旦、梁生的事來,那晁大舍說出那些傷天害理、刻薄不近人情的言語,無所不至,也沒有這許多口學他的話。」
逕庭     
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相距極遠。《莊子.逍遙遊》:「大有逕庭,不近人情焉。」金.酈權〈白鶴璧遊善應洹山〉詩:「感物復嘆嗟,醉語忽逕庭。」也作「徑廷」、「徑庭」。