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共同、一起。如:「行」、「入」。《詩經.邶風.擊鼓》:「執子之手,與子老。」《孟子.梁惠王上》:「古之人,與民樂,故能樂也。」
皆、全部。宋.范仲淹〈岳陽樓記〉:「登斯樓也,則有心曠神怡、寵辱忘、把酒臨風,其喜洋洋者矣。」
劃一、使整齊。《管子.幼官》:「修道路,度量,一稱數。」
比、並。唐.柳宗元〈衡山中院大律師塔銘.序〉:「受學之眾,他莫能也。」《太平廣記.卷五三.金可記》:「精勤為事,人不可也。」
    
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並、同。通「」。《儀禮.聘禮》:「大夫奉束帛入,三揖皆行,至于階。」
    
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古代婦人的首飾。《詩經.鄘風.君子老》:「君子老,副笄六珈。」
    
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夫妻共同生活到老。《詩經.邶風.擊鼓》:「執子之手,與子老。」《初刻拍案驚奇.卷九》:「王氏父母遂把女兒招了劉氏子為婿,後來老。」 
白頭     
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形容夫妻恩愛到老。明.陸采《懷香記.第二三齣》:「孩兒,我與你母親白頭老,富貴雙全。」也作「白頭到老」。
    
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(George Leslie Mackay,1844~1901),加拿大傳教士,是北臺灣最早的傳教者,也是推動西式醫療與教育的先驅。 生平祖籍蘇格蘭,父親那一代才移居加拿大。馬自師範學校畢業後,曾經擔任幾年小學教員,後來進研究所修習神學。1871年申請到外國傳教獲准,次年抵達台灣。當時臺灣北部雖然人口眾多,但傳校士都集中在南部,因此馬自願前往淡水傳教。在每天向當地人學...
    
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同在一起。如:「他們相來到會場。」也作「相將」。
    
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二人以上共事或結伴而行。如:「同好友遠遊。」
白首     
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頭髮變白。《史記.卷一○三.萬石君傳》:「建老白首,萬石君尚無羔。」人老髮白,故稱年老人為「白首」。《文選.左思.詠史詩》八首之二:「馮公豈不偉,白首不見招。」《文選.曹植.求自試表》:「虛荷上位而忝重祿,禽息鳥視,終於白首。」借指老人。唐.劉禹錫〈新秋對月寄樂天〉詩:「相知盡白首,清景復追遊。」夫妻白頭老。《聊齋志異.卷二.紅玉》:「妾與君無媒妁之言,父母之命,踰牆鑽隙,何能白首?」
    
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同行。《詩經.秦風.無衣》:「王于興師,脩我甲兵,與子行。」《初刻拍案驚奇.卷二五》:「今限已滿,吾欲歸,子可行,天上之樂,勝于人間多矣。」并存、并行。《莊子.則陽》:「夫聖人未始有天,未始有人,未始有始,未始有物,與世行而不替。」