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廉隅     
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有節操、端正的品行。《漢書.卷九八.元后傳》:「不修廉隅,好酒色。」
    
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山、水彎曲轉角的地方。如:「海隅」。唐.杜甫〈潼關吏〉詩:「要我下馬行,為我指山隅。」
角、角落。如:「牆隅」、「四隅」。《詩經.邶風.靜女》:「靜女其姝,俟我於城隅。」
邊、旁。《樂府詩集.卷三七.相和歌辭十二.古辭.隴西行》:「桂樹夾道生,青龍對道隅。」
邊遠的地方。《淮南子.原道》:「經營四隅,還反於樞。」
事物的一端或一面。《後漢書.卷四九.仲長統傳.贊曰》:「舉端自理,滯隅則失。」
砥礪廉隅     
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廉隅,品行方正不苟。砥礪廉隅指磨鍊之,使品行方正不苟。宋.蘇軾〈除苗授特授武泰軍節度使殿前副都指揮使勛封食實封如故制〉:「砥礪廉隅,得士君子之概。」《官場現形記.第四六回》:「本大臣砥礪廉隅,一介不取,所到之處,一概不許辦差。」
    
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《詩經.大雅》的篇名。共十二章。根據〈詩序〉:「〈抑〉,衛武公刺厲王,亦以自警也。」或亦指衛武公自責自勵之詩。首章二句為:「抑抑威儀,維德之隅。」抑抑,謹慎謙卑貌。隅,廉隅,即稜角也。物方則有稜角,圓則方。盛德之士,其行方而不圓,故於德曰隅。二句言慎密之威儀,為修養品德的要件。
開門揖盜     
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皆設有長史官,相當於現在的祕書長或幕僚長。 (4) 孝廉:指孫權。漢時有薦舉「善事父母,為人清潔有廉隅者」為官的制度,稱為「舉孝廉」,「孝廉」的地位相當於明清時代的「舉人」,孫權十五歲時,曾獲薦舉,因此張昭稱他為孝廉。 (5) 周公立法而伯禽不師:周公(?∼西元前1105)姓姬名旦,周文王的兒子,武王的弟弟。輔佐武王伐紂,封於魯。武王崩,又佐成王攝政,東征平定三監之亂,滅五十國,奠定東南,歸而制禮作樂,天下大治。伯禽,西周魯國國君,生卒年不詳,周公長子。成王以商奄之地及殷民六族封伯禽,國號魯,都曲阜,在位時曾輔成王,率軍征淮夷、徐戎。傳說周公制禮作樂,禮制中規定凡有親人亡故,必須立即放下工...
吹拂     
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微風拂拭。如:「微風吹拂她的臉頰。」稱揚他人的長處。《宋書.卷六二.王微傳》:「江不過強吹拂吾,云是巖穴人。巖穴人情所高。吾得當此,則雞鶩變作鳳皇,何為干飾廉隅,秩秩見於面目,所惜者大耳 。」
    
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率性     
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本來的性質。《北史.卷七○.辛慶之傳》:「慶之位遇雖隆,而率性儉素,車馬、衣服亦不尚華侈。」南朝梁.何遜〈秋夕歎白髮〉詩:「昔年十四五,率性頗廉隅。」依循天性的所感而行。《禮記.中庸》:「天命之謂性,率性之謂道。」索性、乾脆。《紅樓夢.第一五回》:「太太因大小事見奶奶妥貼,率性都推給奶奶了。」《野叟曝言.第一四回》:「率性把眼溶鞶閉了,如入定一般。」也作「索性」。隨著本性,放任而行。宋.張君房《雲笈七籤.卷一一六.黃觀福》:「或食柏葉,飲水自給,不嗜五穀。父母憐之,聽其率性任意。」
開門延盜     
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皆設有長史官,相當於現在的祕書長或幕僚長。 (4) 孝廉:指孫權。漢時有薦舉「善事父母,為人清潔有廉隅者」為官的制度,稱為「舉孝廉」,「孝廉」的地位相當於明清時代的「舉人」,孫權十五歲時,曾獲薦舉,因此張昭稱他為孝廉。 (5) 周公立法而伯禽不師:周公(?∼西元前1105)姓姬名旦,周文王的兒子,武王的弟弟。輔佐武王伐紂,封於魯。武王崩,又佐成王攝政,東征平定三監之亂,滅五十國,奠定東南,歸而制禮作樂,天下大治。伯禽,西周魯國國君,生卒年不詳,周公長子。成王以商奄之地及殷民六族封伯禽,國號魯,都曲阜,在位時曾輔成王,率軍征淮夷、徐戎。傳說周公制禮作樂,禮制中規定凡有親人亡故,必須立即放下工...
開門納狼     
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皆設有長史官,相當於現在的祕書長或幕僚長。 (4) 孝廉:指孫權。漢時有薦舉「善事父母,為人清潔有廉隅者」為官的制度,稱為「舉孝廉」,「孝廉」的地位相當於明清時代的「舉人」,孫權十五歲時,曾獲薦舉,因此張昭稱他為孝廉。 (5) 周公立法而伯禽不師:周公(?∼西元前1105)姓姬名旦,周文王的兒子,武王的弟弟。輔佐武王伐紂,封於魯。武王崩,又佐成王攝政,東征平定三監之亂,滅五十國,奠定東南,歸而制禮作樂,天下大治。伯禽,西周魯國國君,生卒年不詳,周公長子。成王以商奄之地及殷民六族封伯禽,國號魯,都曲阜,在位時曾輔成王,率軍征淮夷、徐戎。傳說周公制禮作樂,禮制中規定凡有親人亡故,必須立即放下工...