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暖和     
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溫暖。《初刻拍案驚奇.卷三五》:「周秀才吃了,覺得暖和了好些。」《文明小史.第五○回》:「不過這樣大冷天氣,在家裡躲著幾多暖和,跑出去簡直是受罪了。」
    
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溫暖的。如:「暖和」。
溫暖     
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暖和。《後漢書.卷六二.荀淑傳》:「溫暖之氣,養生百木。」《儒林外史.第五三回》:「內中燒了煤火,所以這般溫暖。」
暖和     
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溫暖的樣子。如:「暖和和的陽光普照大地,綠意盎然的草木,迎接春的到來。」
    
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噓氣使暖和。如:「呵氣」、「呵手」、「呵凍」。唐.韓愈〈元和聖德詩〉:「紫焰噓呵,高靈下墮。」宋.蘇軾〈四時詞〉四首之四:「起來呵手畫雙鴉,醉臉輕勻襯眼霞。」
    
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(1)氣溫不冷的。如:「暖和」、「暖冬」、「溫暖」。
(2)使冷的變溫。如:「暖被」、「暖酒」、「暖手腳」。
(3)令人覺得溫暖的。如:「暖氣」、「暖爐」。
溫和     
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不冷不熱。《醒世恆言.卷一八.施潤澤灘闕遇友》:「又蠶性畏寒怕熱,惟溫和為得候。」人的性情或態度平和溫順。《後漢書.卷五六.王龔傳》:「政崇溫和,好才愛士。」《三國演義.第一○六回》:「宇為人恭儉溫和,不肯當此大任,堅辭不受。」
對牛彈琴     
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樂,一點幫助也沒有。就是師曠那樣的音樂大師,無論技藝多麼精巧,也不能彈奏沒有琴弦的琴;狐貉的皮毛雖然暖和,但也不能溫暖沒有生氣的死人。例如春秋魯國的公明儀,有一次看見一頭牛在吃草,就彈琴給牠聽,可是不管旋律多悅耳動聽,牛卻充耳不聞,自顧著吃草,這是因為人類的音樂不適合給牛聽。後來他改彈出蚊虻鼓翅聲、落單小牛的悲鳴聲,牛就立刻停止吃草,搖著尾巴,豎起耳朵,徬徨不安地聆聽。我引用儒家經典來講解佛理,也是同樣的道理。」由典源看來,牟子舉公明儀為牛彈琴的故事時,並沒有貶抑牛的意思,只是就事論事,說明自己的用意。後來這個故事被濃縮成「對牛彈琴」,用來比喻對不懂道理的人講道理。
    
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暖和。《禮記.內則》:「下氣怡聲,問衣燠寒。」唐.白居易〈潯陽三題.湓浦竹〉詩:「潯陽十月天,天氣仍溫燠。」
    
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使暖和。如:「溫一壺酒」。清.蔣士銓〈鳴機夜課圖記〉:「母坐於床,擁被覆雙足,解衣以胸溫兒背。」