您的瀏覽器不支援javascript 跳到主要內容
:::
共 18 筆資料,每頁顯示 10 筆資料 變更
資料庫查詢時間:280.8005 ms
縮小搜尋結果範圍

.學習領域

.媒體形式














::: 你是不是要搜尋以下結果
歸咎     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
歸罪、委過。《左傳.桓公十八年》:「禮成而不反,無所歸咎。」《大宋宣和遺事.元集》:「天下不樂新法,皆歸咎於兄。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
反求諸己     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
同的事件,但卻都表達了同一個意念,在為人處事上,要時時「反求諸己」,而不是一味地要求別人,或是將責任歸咎於他人。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
採信、取信。如:「聽信」。《戰國策.齊策一》:「士尉以證靖郭君,靖郭君不聽,士尉辭而去。」《宋史.卷四四二.文苑傳四.蘇舜欽傳》:「而大臣歸咎于刑獄之濫 ,陛下聽之,故肆赦天下以為禳救。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
返回、回來。
諱疾忌醫     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
01.宋.朱熹〈與田侍郎書〉:「此須究其根原,深加保養,不可歸咎末節,諱疾忌醫也。」
怨天尤人     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
抱怨上天,責怪他人。比喻面對不如意時,一味地歸咎客觀環境,而不能自我檢討。語本《論語.憲問》。
投射作用(Projection)     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
他人欲加害於己,卻是因為患者具有憎恨、仇視他人的念頭,但「恨」是違背超我道德良知監督的,因此將此念頭歸咎於他人,認為「別人先恨他」,那麼他恨別人便是理所當然。「因為他們恨我、想害我,所以我才這麼做」總比「不為什麼,我就是恨他、想害他」來的容易讓自己接受! 參考文獻Hayashi Tatsunori(無日期)。心理防衛機轉。2009年7月4日,取自:http://www.angelfire.com/hi/hayashi/defense_mechanism.html現代人的悲歌---論心理防衛機制(無日期)。2009年7月4...
迫不及待     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
種作法沒有解決問題的根源,但他卻覺得並無不妥。允許李惟岳嗣位或不允許,只是兩句不同的話而已,評論者只歸咎德宗之不許,卻沒辦法提應急的好法子,也只是飯後無稽之談罷了。王夫之在書中用「迫不及待」形容當時藩鎮勢力已經相當龐大,不容等待從根本去解決的情形。後來「迫不及待」可能就是出自此處,用來形容情況急迫,不能再等。用於人則是形容心情急切,不願等待。如:《孽海花.第二七回》:「戰局日危,遲留一日,即多一日損失,中堂也迫不及待,已定明日請訓後,即便啟行。」
反求諸身     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
同的事件,但卻都表達了同一個意念,在為人處事上,要時時「反求諸己」,而不是一味地要求別人,或是將責任歸咎於他人。