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無妨     
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沒有妨礙。《紅樓夢.第一一回》:「說了些閒話兒,又將這病無妨的話開導了一番。」不妨,沒有關係。《文明小史.第三六回》:「他們要不肯去,公使就見見他們也無妨。」
妨害     
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阻礙及損害。《荀子.仲尼》:「援賢博施,除怨而無妨害人。」《後漢書.卷四八.楊終傳》:「先祖為之而已毀之,不如勿居而已,以其無妨害於民也。」也作「妨礙」。
    
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損害、阻礙。【例】不妨、無妨
無礙     
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無妨、無害。漢.揚雄《法言.君子》:「一東一北,行之無礙也;君子之行,獨無礙乎?」《紅樓夢.第四五回》:「寶玉笑道:『我已背熟,燒也無礙。』」佛教用語。通達自在而無障隔,有四無礙,即法無礙、義無礙、辭無礙、樂說無礙。
人心不古     
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03.明.宋應星《野議.風俗議》:「京官名帖大字,事體原無妨礙。……且學問未大,功業未大,而只以名姓自大,亦人心不古之一端也。」
    
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沒有。
    
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儘管。如:「但說無妨」。
鬼使神差     
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也合把眼睜開,卻把誰家屍首與我背將來。也不是提魚穿柳歡心大,也不是鬼使神差,雖然道死是他命該,你為甚無妨礙。〔王三云〕孩兒知道沒事,是包爺爺分付,教我背出來的。〔正旦唱〕常言道老實的終須在,把錯抬的尸首,你與我土內藏埋。
海闊天空     
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※北周.庾信〈道士步虛詞〉一○首之一○(據《庾子山集注.卷五》引)麟洲1>一海闊,玄圃2>半天高。浮丘迎子晉,若士避盧敖。經餐林慮李,舊食綏山桃。成丹須竹節,刻髓用蘆刀。無妨隱士去,即是賢人逃。 〔注解〕 (1) 麟洲:鳳麟洲,神話中的仙山,位在西海中央,四面有弱水圍繞,洲上多鳳凰、麒麟。 (2) 玄圃:神話傳說中仙人居住的地方,在崑崙山頂。
吉人天相     
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率天下,而不是靠戰爭。您不如先答應他,然後專心修明德行以等待結果。若最後楚王同歸於德,我們順服於他也無妨;若楚王暴虐淫亂,楚國本身就將拋棄他,那麼還會有誰來跟我們爭戰呢?」在此,司馬侯所說的「晉、楚唯天所相」,是說晉、楚兩個大國要由誰來統率天下,必須依憑天意來決定。後來這兩個詞語被合用成「吉人天相」,用來形容吉善的人自有上天的幫助。