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負荊請罪     
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戰國時趙國大將廉頗與上卿藺相如不和,相如為社稷著想,每每退讓。廉頗得知後深覺自己無知,乃袒衣露肉,背負荊條,隨賓客到藺相如居所謝罪。典出《史記.卷八一.廉頗藺相如傳》。後世用來形容向對方承認錯,請求責罰和原諒。《舊五代史.卷一三三.周書.世襲傳二.錢鏐傳》:「敢不投杖責躬,負荊請罪。」
刎頸之交     
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刎頸,用刀割脖子。「刎頸之交」指彼此可為對方割頸以明心意。比喻可同生共死的至交好友。語出《史記.卷八一.廉頗藺相如列傳》。△「負荊請罪
興師問罪     
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相反詞:負荊請罪
    
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2.刑罰。【例】負荊請罪、死罪、活罪
    
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以肩背物。如:「負薪」、「負荊請罪」。《韓非子.喻老》:「王壽負書而行,見徐馮於周塗。」
死灰復燃     
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果田甲還躲躲藏藏不趕快回來認罪,他一定要誅滅他的全家。田甲得到了這個消息,就赤著身子跑到韓安國那裡去負荊請罪。安國望著他那副可憐巴巴的樣子,不禁笑著說道:  「現在你儘可以放大著膽子拉尿了。不必用繩子綑他。」  可是,韓安國畢竟是一個有氣度的人,後來,他不僅沒有懲罰田甲,並且還對他十分的友善照拂。  這個故事載於「史記」。以後,人們便將韓安國所說的「死灰獨不復燃耶」一語,引申為「死灰復燃」這一句成語,用以譬喻失敗了又重新振作,或已經平復過去的事情再度出現發作的意思。 解釋 即失敗了又重新振作,已經消聲匿跡的事情又再度出...
肉袒負荊     
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義參「負荊請罪」。見「負荊請罪」條。
藺相如     
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人名。戰國趙人,生卒年不詳。趙惠王時,秦昭襄王欲以十五城池,易換趙國的和氏璧,相如懷璧前往,見秦王無償城的誠意,乃完璧歸趙。後來在秦、趙澠池之會,智辯秦王,使趙王免於屈辱,遂封為上卿。日後對同朝大臣廉頗容忍相讓,使頗慚愧,負荊請罪,終於成為知交。
差遲     
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差錯、錯誤。元.高文秀《澠池會.第四折》:「廉頗多有差遲,今日叩門負荊請罪。」元.石君寶《秋胡戲妻.第二折》:「肚皮裡淒涼是我舊忍過的饑,休想道半點兒差遲。」也作「差池」。
博望坡     
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戲曲劇目。三國故事戲。敘述曹操命夏侯惇攻新野,劉備求計於諸葛亮。亮遣諸將設伏,張飛不服。曹兵至,亮火燒博望坡,大敗曹兵,張飛於是心服,向諸葛亮負荊請罪。也稱為「張飛負荊」。