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教師形象和任務 - 教育百科
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| 任 | |
| 務 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 陳密桃 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 教師形象指社會期望其有教師身分的人，所應表現的行為模式。這種期望，可能根據個人心目中對教師的理想形象，也可能根據制度與法令所規定的任務。因此教師形象是一種獲得的職業形象，不是來自天賦。 教師形象的內涵，可自理想的文化方面，也可自制度與法令的方面，更可自教師的實際表現等加以分析。著眼不同，內涵各異。一般而言，大致可分為理想的和制度的兩種，分別說明如次。 理想的教師任務，指在一般人的心目中，根據自己對教師理想形象的認定，主觀地認為教師應有的表現。根據中外教育學者的見解，歸納為如下六類： 1.傳道：即「人師」。教師應以身作則，做學生的榜樣；時時關心學生，使學生身心皆能獲得正常的發展。 2.授業：即「經師」。不但傳授學生知識，尤應教導學生如何去學習，而且應積極從事教學改革與創新，以提高教學效果。 3.解惑：教師應善盡輔導之責，做好選擇的工作，並協助統合人際關係，以解學生之惑。 4.行政：教師應積極參與學校行政工作，以協助校務的推行，貫徹教育政策。 5.專業：教師是專業人員，應隨時從事研究工作，提供新知，做一個專業的研究人員。 6.社會：教師應以社區的導師自居，協助社區推行各項建設，做一個社區的服務人員。 在現行的法令與制度之下，為了達成教育的目標，發揮教育的功能，有認定的教師所應承擔的任務。由於各級各類學校的教育目標不同，教育的功能有異，因而亦有不同的任務。不過大體上與教師的理想角色相符。 教師任務的決定，受下列七項因素的影響：(1)歷史傳統：歷史傳統不同，對教師的看法亦因之而異；如果教師在歷史發展的過程中，擔負了重要的任務，自易產生崇高的形象，而受人景仰，反之，如果過去的歷史並不曾賦予教師神聖的使命，則教師便成為百業中的一行，而不具崇高的專業地位；(2)職業聲望：教師職業聲望的高低，一方面反映出社會大眾的價值觀念，另方面則影響到教師的工作態度和效率，而影響教師形象；(3)待遇：教師待遇是影響教師形象的一項重要因素；(4)學歷：教師所必須具備的正式學歷，也是決定教師任務的一大因素；(5)權力及影響力：教師所享有對別人的支配力，對教師有相當的影響；(6)工作的內容、分量及性質：教師工作範圍廣泛，工作分量龐大而且具複雜性，是教師具有過度負荷及不明確的特性；(7)個人因素：隨教師個人的人格特質、動機、需要、經驗而有很大的差異。 從社會學立場而言，傳統社會認為教師是道德權威的代表者。教師兼具優越的文化素養及道德權威，要有影響學生的力量，才能培養學生自制力和責任感。道德權威之所以能夠維持，一方面有賴教師本身的內在素養，一方面則因教師為超越個人的社會代表者、為國家和時代道德理念的解釋者。教師將這些道德理念融匯於個人的人格之中，再由其言行傳遞給學生。 華勒(W. Waller)以為教師為文化的傳播者，強調教師是受僱從事文化傳播的人，其主要的工作是將「光明帶到黑暗的地方」。教師既須根據社會的標準了解學生，復須具有改善社會的意願。所以教師是不惜為文化傳播而犧牲的人。 弗勞德(J.E. Floud)以為教師為社會工作者及文化價值的維護者。在當代工業社會中，教師由社會文化所賦予的權威，已不如先前穩固，富裕社會學生所處的環境，為其長輩所未料及、所未經驗，因此，教師的道德權威減弱了，而同儕團體的影響力則大為增加。由此可知富裕社會賦予教師的特質，並非傳統的道德權威，而是一種選擇的功能，有促成學生向上或向下社會流動的作用。在這種情況下，教師已非道德權威的絕對代表者，無法運用支配學生的權力；因此教師和學生應建立一種新的積極關係，即是教師應為社會工作者或文化傳播者，及文化價值的維護者，藉以維護較高智慧及文化水準，提升學生的智慧及文化修養。 在現代社會的特定時間與空間內，都有學生次級文化存在。學生次級文化與成人社會的價值與目標不同，學生次級文化的形成，是由於工業社會急速變遷的結果，家庭功能衰退，學校功能增強，教師應作為上下兩代次級文化的協調者。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_教師形象和任務 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
貓頭鷹博士