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::: 兵不血刃 - 教育百科
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ˇ
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  • 漢語拼音 bīng bù xiě rèn
教育部國語辭典簡編本
注音:
漢語拼音: bīng bù xiě rèn
解釋:
  1. 比喻尚未交戰,就已征服敵人,獲得勝利。語出《荀子.議兵》。
    【例】義師打著討伐暴君的旗幟,所到之處皆兵不血刃,大獲勝利。
資料來源: 教育部國語辭典簡編本_兵不血刃
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出
教育部重編國語辭典修訂本
《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典,主要記錄語言使用歷程,適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中(職)的學習或教學,建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
注音:
漢語拼音: bīng bù xuè rèn
解釋:
尚未實際交戰,即已征服敵人。語出《荀子.議兵》:「此四帝兩王,皆以仁義之兵行於天下也。故近者親其善,遠者慕其德。兵不血刃,遠邇來服。」後也用來比喻輕易得勝。《晉書.卷六六.陶侃傳》:「默在中原,數與石勒等戰,賊畏其勇,聞侃討之,兵不血刃而擒也,益畏侃。」《五代史平話.周史.卷下》:「陛下離京纔四十二日,兵不血刃,北舉燕南之地,此不世之功。」也作「兵無血刃」、「軍不血刃」。
資料來源: 教育部重編國語辭典修訂本_兵不血刃
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出
教育部成語典
注音:
漢語拼音: 兵刃尚未沾上敵人的鮮血,尚未實際交戰,即已征服了敵人。語出《荀子.議兵》。後亦用「兵不血刃」比喻輕易得勝。
釋義:
《荀子.議兵》
典故說明:
比喻輕易得勝。
用法說明:
語義說明
用在「輕取勝利」的表述上。
使用類別
戰爭的最高境界,就是兵不血刃,贏得勝利。 多虧將軍好計謀,讓我軍兵不血刃,贏得勝利。 由於敵人軍心渙散,聯軍兵不血刃,收復了好幾座城市。 由於心戰的成功,敵寇不戰而降,我軍兵不血刃,大獲全勝。 若想兵不血刃,攻城掠地,就得趁此夜黑風高、敵人不備時加以突擊。
例句
  1. 01.《荀子.議兵》:「此四帝兩王,皆以仁義之兵行於天下也。故近者親其善,遠方慕其德,兵不血刃,遠邇來服,德盛於此,施及四極。」(源)
  2. 02.《三國志.卷四七.吳書.吳主權傳》:「取荊州而兵不血刃,是其智也。」
  3. 03.《晉書.卷六六.陶侃列傳》:「(郭)默在中原,數與石勒等戰,賊畏其勇,聞侃討之,兵不血刃而擒也,益畏侃。」
  4. 04.《水滸傳》第九七回:「今當乘其驚懼,開以自新之路,明其利害之機,城中必縛將出降。兵不血刃,此城唾手可得。」
  5. 05.《三國演義》第六二回:「大軍一擁而入,兵不血刃,得了涪關。」
辨識:
近義成語

形音辨誤
不戰而勝
典源:
《荀子.議兵》陳囂問孫卿子曰:「先生議兵,常以仁義為本。仁者愛人,義者循理,然則又何以兵為?凡所為有兵者,為爭奪也。」孫卿子曰:「非女所知也。彼仁者愛人,愛人,故惡人之害之也;義者循理,循理,故惡人之亂之也。彼兵者,所以禁暴除害也,非爭奪也。故仁者之兵,所存者神,所過者化,若時雨之降,莫不說喜。是以堯伐驩兜,舜伐有苗,禹伐共工,湯伐有夏,文王伐崇,武王伐紂,此四帝兩王,皆以仁義之兵行於天下也。故近者親其善,遠方慕其德,兵不血刃,遠邇來服(1),德盛於此,施及四極(2)。《詩》曰:『淑人君子,其儀不忒。』此之謂也。」

〔注解〕 (1) 遠邇來服:遠處和近處的人都來歸服。邇,音ㄦˇ,近處、眼前。 (2) 四極:四方極遠的地方。
書證:
資料來源: 教育部成語典_兵不血刃
授權資訊:
資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出
相反詞 血流漂杵
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