1. 把舊弦換新重裝。比喻改革變更，重新做起。語本漢．董仲舒〈元光元年舉賢良對策〉
   【例】為了達到人性化管理的目標，公司決定將舊制度澈底改弦更張。 把舊弦換新重裝。比喻改革變更，重新做起。語本漢．董仲舒〈元光元年舉賢良對策〉
   【例】為了達到人性化管理的目標，公司決定將舊制度澈底改弦更張。

漢．董仲舒〈元光元年舉賢良對策〉（據《漢書．卷五六．董仲舒傳》引）自古以〔人來〕，未嘗有以亂濟亂，大敗天下之民如秦者也。其遺毒餘烈，至今未滅，使習俗薄惡，人民嚚頑，抵冒殊扞，孰爛如此之甚者也。孔子曰：「腐朽之木不可彫也，糞土之牆不可圬也。」今漢繼秦之後，如朽木糞牆矣，雖欲善治之，亡可奈何。法出而姦生，令下而詐起，如以湯止沸，抱薪救火，愈甚亡益也。竊譬之琴瑟不調，甚者必解而更張1>之，乃可鼓2>也；為政而不行，甚者必變而更化3>之，乃可理也。當更張而不更張，雖有良工不能善調也；當更化而不更化，雖有大賢不能善治也。故漢得天下以來，常欲善治而至今不可善治者，失之於當更化而不更化也。 〔注解〕 (1) 更張：調整琴弦，重新張設。 (2) 鼓：彈奏。 (3) 更化：改舊換新。指政令教化的改革。 漢．董仲舒〈元光元年舉賢良對策〉（據《漢書．卷五六．董仲舒傳》引）自古以〔人來〕，未嘗有以亂濟亂，大敗天下之民如秦者也。其遺毒餘烈，至今未滅，使習俗薄惡，人民嚚頑，抵冒殊扞，孰爛如此之甚者也。孔子曰：「腐朽之木不可彫也，糞土之牆不可圬也。」今漢繼秦之後，如朽木糞牆矣，雖欲善治之，亡可奈何。法出而姦生，令下而詐起，如以湯止沸，抱薪救火，愈甚亡益也。竊譬之琴瑟不調，甚者必解而更張1>之，乃可鼓2>也；為政而不行，甚者必變而更化3>之，乃可理也。當更張而不更張，雖有良工不能善調也；當更化而不更化，雖有大賢不能善治也。故漢得天下以來，常欲善治而至今不可善治者，失之於當更化而不更化也。 〔注解〕 (1) 更張：調整琴弦，重新張設。 (2) 鼓：彈奏。 (3) 更化：改舊換新。指政令教化的改革。

「改弦更張」的「更」，是更換的意思，「張」則指給樂器上弦。弦樂器彈奏久了，弦會變鬆或斷掉，以致走音，甚至無法彈奏，這時就得更換琴弦，才能重新彈奏。董仲舒（西元前１７９∼前１０４）是西漢名儒，少治春秋，孝景時為博士。提倡獨尊儒術。著有《春秋繁露》等書。因為他是當時著名的學者，所以漢武帝經常請他在施政方針上提出建議。在〈元光元年舉賢良對策〉（見收於《漢書》本傳）中，董仲舒論到秦末乃至漢初的天下局勢，就像腐朽的木頭，又像糞土所做的牆，雖然君王想要發奮圖強，卻無可奈何，追究其原因，便是國家的制度沒有改變。他又舉更換樂器的弦為例，說明如果應該更換弦而不更換，就算是最好的樂工也無法彈奏，強調如果制度沒有更改，就算有賢人治國，也無法將國家治理得很好。後來「改弦更張」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻改革變更，重新做起。 「改弦更張」的「更」，是更換的意思，「張」則指給樂器上弦。弦樂器彈奏久了，弦會變鬆或斷掉，以致走音，甚至無法彈奏，這時就得更換琴弦，才能重新彈奏。董仲舒（西元前１７９∼前１０４）是西漢名儒，少治春秋，孝景時為博士。提倡獨尊儒術。著有《春秋繁露》等書。因為他是當時著名的學者，所以漢武帝經常請他在施政方針上提出建議。在〈元光元年舉賢良對策〉（見收於《漢書》本傳）中，董仲舒論到秦末乃至漢初的天下局勢，就像腐朽的木頭，又像糞土所做的牆，雖然君王想要發奮圖強，卻無可奈何，追究其原因，便是國家的制度沒有改變。他又舉更換樂器的弦為例，說明如果應該更換弦而不更換，就算是最好的樂工也無法彈奏，強調如果制度沒有更改，就算有賢人治國，也無法將國家治理得很好。後來「改弦更張」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻改革變更，重新做起。

語義說明
比喻改革變更，重新做起。
使用類別
用在「改變革新」的表述上。
例句

1. 為了提升業績，公司決定將舊制度澈底地改弦更張。
2. 既然投資這項生意賺不到錢，就應改弦更張，另謀出路。
3. 公司內部的組織經過改弦更張之後，就變得更有效率了。
4. 這項產品的市場已經萎縮，我們得趁早改弦更張，開發新產品。
5. 商場形勢已經完全改變，如果你再不改弦更張，遲早會遭到淘汰！
6. 既然大家都有改弦更張的決心，相信本公司這次的改革一定可以成功。
7. 你很聰明，只要肯把讀書的方式改弦更張，一定會有事半功倍的效果。
8. 他本來只想拍一部短片，後來發現題材太過龐大，於是改弦更張，拍了一部長片。

01.《宋書．卷二二．樂志四》：「琴瑟時未調，改弦當更張。矧乃治天下，此要安可忘。」

02.《宋史．卷四三七．儒林列傳七．真德秀》：「今日改弦更張，正當褒崇名節，明示好尚。」

03.《元史．卷一八六．陳祖仁列傳》：「陛下寬仁涵育，皇太子賢明英斷，當此之時，宜審其輕重強弱，改弦更張，而撫軍諸官，亦宜以公天下為心，審時制宜。」