1. 一分一毫也不苟取。形容人的操守清廉。語本《孟子．萬章上》。
   【例】他除了應得的俸祿外，餘則一介不取，是個清廉的好官。 一分一毫也不苟取。形容人的操守清廉。語本《孟子．萬章上》。
   【例】他除了應得的俸祿外，餘則一介不取，是個清廉的好官。

《孟子．萬章上》萬章問曰：「人有言伊尹以割烹要湯，有諸？」孟子曰：「否。不然。伊尹耕於有莘之野，而樂堯舜之道焉。非其義也，非其道也，祿之以天下，弗顧也。繫馬千駟，弗視也。非其義也，非其道也，一介1>不以與人，一介不以取諸人。……」 〔注解〕 (1) 介：野草，通「」（音ㄐ｜ㄝˋ）。比喻極微賤的東西。 《孟子．萬章上》萬章問曰：「人有言伊尹以割烹要湯，有諸？」孟子曰：「否。不然。伊尹耕於有莘之野，而樂堯舜之道焉。非其義也，非其道也，祿之以天下，弗顧也。繫馬千駟，弗視也。非其義也，非其道也，一介1>不以與人，一介不以取諸人。……」 〔注解〕 (1) 介：野草，通「」（音ㄐ｜ㄝˋ）。比喻極微賤的東西。

有一次萬章問孟子：「我聽說伊尹曾經以宰割烹調的手藝來要求湯任用他，有這回事嗎？」孟子說：「沒有。不是這樣的。伊尹在莘國的郊野耕種，並且喜愛堯舜的道理。如果不合堯舜的義理，不合堯舜的正道，就是把天下當俸祿送給他，他也會棄之不顧。縱使拴住四千匹馬放在面前，他也不會看一眼。只要是不合道義，即使一支小草，他也不會拿給別人或拿別人的。」後來「一介不取」這句成語，就從原文中的「一介不以取諸人」演變而出，用來形容人的操守非常清廉。 有一次萬章問孟子：「我聽說伊尹曾經以宰割烹調的手藝來要求湯任用他，有這回事嗎？」孟子說：「沒有。不是這樣的。伊尹在莘國的郊野耕種，並且喜愛堯舜的道理。如果不合堯舜的義理，不合堯舜的正道，就是把天下當俸祿送給他，他也會棄之不顧。縱使拴住四千匹馬放在面前，他也不會看一眼。只要是不合道義，即使一支小草，他也不會拿給別人或拿別人的。」後來「一介不取」這句成語，就從原文中的「一介不以取諸人」演變而出，用來形容人的操守非常清廉。

語義說明
形容人的操守非常清廉。
使用類別
用在「廉潔無貪」的表述上。
例句

1. 我終身為官，非我應有，一介不取。
2. 他是個一介不取的清官，深受民眾的愛戴。
3. 人窮志不窮，對於非分之財，我一介不取。
4. 他除了應得的東西，一介不取，是個清廉的君子。
5. 他是個一介不取的人，把錢交給他保管，絕無問題。

01.《孟子．萬章上》：「非其義也，非其道也，一介不以與人，一介不以取諸人。」（源）

02.宋．羅大經《鶴林玉露》卷五：「（羅椿）清貧入骨，一介不取，頗有李方叔、謝無逸風味。」

03.明．無名氏《運甓記》第九齣：「母親，吾豈不知一介不取，古人高義。前日因魚梁監稅，偶然覓得鮮蚶，聊以製鮓相遺，不謂反遭艴怒，是吾之過也。」

04.《醉醒石》第一一回：「丈夫心地光明，一介不取；便沒有鬼神，也不可苟且，況是圖財害人。」

05.清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一一．槐西雜志一》：「（申謙居）天性和易，生平未嘗有忤色，而孤高特立，一介不取，有古狷者風。」

06.《二十年目睹之怪現狀》第一○七回：「侶笙這個人，他窮到擺測字攤，還是一介不取的；他做起官來，也就可想了。所以雖然署過幾個缺，仍是兩袖清風。」