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三皇五帝 - 教育百科
教育部國語辭典簡編本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | sān huáng wǔ dì |
解釋：
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| 資料來源： | 教育部國語辭典簡編本_三皇五帝 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部重編國語辭典修訂本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | sān huáng wǔ dì |
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解釋：
古代傳說中的帝王。《周禮．春官．外史》：「外史掌書外令、掌四方之志，掌三皇五帝之書。」《呂氏春秋．孟秋紀．禁塞》：「上稱三皇五帝之業，以愉其意。」 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_三皇五帝 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 傅元龍 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 歷來對三皇五帝有各種不同的說法，據〔白虎通義．號篇〕所載，三皇指伏羲、神農、燧人或祝融。五帝指黃帝、顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜。分述如下： 1.三皇部分：(1)伏義：上古之時未有三綱六紀，人們只知其母不知其父，茹毛飲血而衣皮革，「於是伏羲仰觀象於天，俯察法於地，因夫婦正五行，始定人道。畫八卦以治下，治下伏而化之，故謂之伏羲也。」(2)神農：上古之時民皆食禽獸之肉，後民漸多而禽獸不足。「於是神農因天之時，分地之利，制耒耜，教民農作，神而化之，使民宜之，故謂之神農也。」(3)燧人：觀星辰而察五行，知空有火，遇木則明，於是「鑽木燧取火，教民熟食，養人利性，避臭去毒，謂之燧人也。」2.五帝部分：(1)黃帝：黃色屬中和的顏色，含有自然之性，萬世不易之意。「黃帝始作制度，得其中和，萬世常存，故稱黃帝。」 (2)顓頊：「顓」是專的意思 ，「頊」是謹慎的樣子，引申為「正」，因帝「能專正天人之道」，故稱之為「顓頊」。 (3)帝嚳：〔史記．五帝本紀〕云：「帝順天之義，知民之急，仁而威，惠而信，修身而天下服。」帝嚳以德治國，品德高超，故曰：「嚳者極也，言其能施行窮極道德也。」 (4)帝堯：〔論語．泰伯〕孔子盛讚帝堯：「大哉，堯之為君也，巍巍乎唯天為大，唯堯則之；蕩蕩乎，民無能名焉。」〔白虎通義〕從堯之名及其德，加以連貫詮釋：「堯猶嶢嶢也，至高之貌，清妙高遠，優遊博衍，眾聖之主，百王之長也。」 (5)帝舜：堯在晚年舉舜攝政，舜秉持堯之治國理念，選拔賢能，勤於政事。故曰：「舜猶僢僢也，言能推信堯道而行之。」 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_三皇五帝 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |