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三綱五常 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | sān gāng wǔ cháng |
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解釋：
三綱，指君臣、父子、夫婦之道。五常，指仁、義、禮、智、信。三綱五常皆為舊時的倫理標準。後泛指一切的人倫大道。《五代史平話．梁史．卷上》：「小生慣讀經史，教導鄉里徒弟，無過是教他學習個孝、弟、忠、信的道理，識得個三綱五常。」 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_三綱五常 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 張鍠焜 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 「三綱五常」是指君臣、父子、夫婦等三種基本人倫關係，以及仁、義、禮、智、信等五種德性，其名首見於〔白虎通義〕。 三綱涵蓋君臣、父子、夫婦關係。就君臣關係來說，君是群體的中心，眾人應歸心凝聚於君的領導，臣則應堅定心志效忠於君，以維繫團體的存在；就父子關係來說，父應教導子女正當的道理，子女則應以誠懇恭敬的態度規諫父親；就夫婦關係來說，丈夫應以正道來扶持妻子，妻子則應以禮來服從丈夫。含蘊於君臣、父子、夫婦關係之核心者，乃是禮義正道，而非無理的權威宰制。當前有些人認為「三綱」是封建時期的父權觀念，事實上儒家的倫理觀，基本上主張相對的義務，君有君的本分，臣有臣的職責，各自都應盡自己的義務和職分；父子和夫婦也是如此。而其間最重要者乃是雙方互敬互愛、互相成全、相勉於正道的心情。今人的誤解，實是忽略了儒家學說的真義。 五常涵蓋仁、義、禮、智、信五種道德規範。「仁」是同情與愛敬他人的心；「義」是裁斷事情價值的能力；「禮」意指認知和實踐道德規範的能力；「智」是判斷是非的能力；「信」是堅守信念或承諾的意志。五者乃是立身處世的必要德性與規範。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_三綱五常 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |