◎１三國蜀．諸葛亮〈前出師表〉（據《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》引）臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙1>，猥自枉屈2>，三顧臣於草廬之中，諮3>臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳4>。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之閒，爾來二十有一年矣。 〔注解〕 (1) 卑鄙：地位卑微低賤。自謙之詞。 (2) 猥自枉屈：委曲貶低自己的身分。猥，音ㄨㄟˇ。 (3) 諮：音ㄗ，通「咨」，商量、詢問。 (4) 驅馳：奔走效力。 ◎２《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：「諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？」先主曰：「君與俱來。」庶曰：「此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。 ◎１三國蜀．諸葛亮〈前出師表〉（據《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》引）臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙1>，猥自枉屈2>，三顧臣於草廬之中，諮3>臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳4>。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之閒，爾來二十有一年矣。 〔注解〕 (1) 卑鄙：地位卑微低賤。自謙之詞。 (2) 猥自枉屈：委曲貶低自己的身分。猥，音ㄨㄟˇ。 (3) 諮：音ㄗ，通「咨」，商量、詢問。 (4) 驅馳：奔走效力。 ◎２《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：「諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？」先主曰：「君與俱來。」庶曰：「此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。

東漢末年天下紛亂，打著「復興漢室」名號起兵的劉備，在屯田新野時，從徐庶口中得知避居在南陽隆中的諸葛亮是個能人，於是前去拜訪，一連去了三次，才見到人。諸葛亮在〈前出師表〉中提到了這件事：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」劉備不顧身分，一連三次專程拜訪的誠心，終於感動諸葛亮答應出山替他奔波效力。後來「三顧茅廬」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻對賢才真心誠意的邀請、拜訪。 東漢末年天下紛亂，打著「復興漢室」名號起兵的劉備，在屯田新野時，從徐庶口中得知避居在南陽隆中的諸葛亮是個能人，於是前去拜訪，一連去了三次，才見到人。諸葛亮在〈前出師表〉中提到了這件事：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」劉備不顧身分，一連三次專程拜訪的誠心，終於感動諸葛亮答應出山替他奔波效力。後來「三顧茅廬」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻對賢才真心誠意的邀請、拜訪。

語義說明
比喻對賢才真心誠意的邀請、拜訪。
使用類別
用在「誠心求賢」的表述上。
例句

1. 董事長以三顧茅廬的誠心，到處延攬人才。
2. 由於校長三顧茅廬的誠意，終於請來李博士蒞校任教。
3. 為了表示誠意，我決定三顧茅廬，請王先生出馬協助。
4. 他這個人恃才傲物，若不是你三顧茅廬，他哪會答應幫助我們。
5. 他已經退隱山林多年，現在想請他重新出馬，看來得要三顧茅廬。
6. 老王不忍心拒絕楊經理三顧茅廬的誠意，最後決定到他公司任職。
7. 他是我老闆三顧茅廬地求來的人才，聽說對改善經營的策略很有一套。
8. 企業經營者應該用三顧茅廬的誠意，向專家虛心請教有關管理方面的意見。

01.南朝陳．徐陵〈諫仁山深法師罷道書〉：「黃石兵法，寧可再逢，三顧茅廬，無由兩遇。」

02.元．虞集〈折挂令．鸞輿三顧茅廬〉曲：「鸞輿三顧茅廬，漢祚難扶，日暮桑榆。」

03.元．馬致遠《薦福碑》第一折：「我住著半間兒草舍，再誰承望三顧茅廬？」

04.《濟公傳》第二三回：「秦相說：『和尚，你輸了一萬。張飛顧廬，三顧茅廬還可以說；敬德吊魚，魚哪有腿？』和尚說：『甲魚不是有四條腿？』」