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不忍人之心 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | bù rěn rén zhī xīn |
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解釋：
不忍害人的心。《孟子．公孫丑上》：「人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政。」 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_不忍人之心 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 陳雪麗 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 「不忍人之心」出於〔孟子．公孫丑上〕，孟子說：「人皆有不忍人之心；先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣，以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者，今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心，非所以內文於孺子之父母也，非所以要譽於鄉黨朋友也，非惡其聲而然也。」 孟子所說的「不忍人之心」就如現在說的「於心不忍」。於心不忍，就是不忍看到死亡傷殘等的事，也就是惻隱之心，是一種慈悲心，孟子說是「怵惕惻隱之心」。文中孟子先舉先聖先王必須具有這種不忍人之心，才會行不忍人之政為例，說明君王如果能以仁慈之心為治理國家的起點，則必然能夠推廣，即是所謂之仁政愛民，那麼人民必然樂於奉行政令，治理天下就易如反掌了。以「今人乍見孺子將入於井」為例，說明人在沒有任何心理成見的時候，也就是心理空靈無住的時候，突然看見小孩將掉入井中的一剎那，出乎人性本原的仁慈，自然會湧出一股恐懼、哀痛之情，毫不猶豫的就去救小孩，在救人的時候，也不會想到是為了與小孩的父母攀交情，或是為了博得鄰里朋友的稱讚，或是因袖手旁觀而落個不仁之名。這純粹是一種出乎本心的反應，這種心性的流露，不需思索、不需勉強，乃是發自自然、出於本然的天性。反過來說，如果沒有不忍人之心，便不具備人的善性了。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_不忍人之心 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |