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刑不上大夫 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | xíng bù shàng dà fū |
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解釋：
古代社會的一種執禮觀念。指刑罰不加諸大夫的身上，大夫有罪則論其輕重的法則在八議，而非刑書。《禮記．曲禮上》：「刑不上大夫。」唐．孔穎達．正義：「刑不上大夫者，制五刑三千之科條，不設大夫犯罪之目也。所以然者，大夫必用有德，若逆，設其刑，則是君不知賢也。」《文選．司馬遷．報任少卿書》：「傳曰：『刑不上大夫。』此言士節不可不勉勵也。」 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_刑不上大夫 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 陳章錫 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 刑不上大夫見〔禮記．曲禮上〕說：「禮不下庶人，刑不上大夫。」〔禮記注疏〕中，鄭玄及孔穎達認為夏、周刑書中科條不設大夫犯罪之目，如大夫犯法，在未定罪之前以八議議其輕重，八議見於〔周禮〕，指宗室、故舊、德行、道藝、權貴、功勳、憂國、不臣等八件事。 其次，刑不上大夫的另一原因是國君必用有德之人為大夫，若預設其刑，則有君不知賢之譏，故〔漢書〕載賈誼云：「刑不上大夫，所以厲寵臣之節也。」又云：「遇之有禮，故群臣自喜，嬰以廉恥，故人矜節行。」王夫之〔禮記章句〕評曰：「以明貴賤，崇廉恥也。」刑不上大夫的旨意除了在於期勉大夫能夠自尊自愛，不觸犯刑法之外，也在維護政治職位的尊嚴，因為如果把犯法的官員交付刑法處理，首先必然使這種人受到獄卒的侮辱，那便成了官職的屈辱；倘若有一個官員受到這種屈辱，將使人民不再尊重官員，等於對國家體制失去信心。然則官吏犯法就真的不受制裁嗎？事實上有解救之道，例如輕的可以降職以至免職，重的可以「賜死」。所謂「賜死」，是令犯法原因重大者「自殺」，以免死於行刑者之手，還是維護職位尊嚴的意思。漢以後就是如此。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_刑不上大夫 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |