1. 吹開皮上的毛，尋找裡面的小毛病。比喻刻意挑剔過失或缺點。語本《韓非子．大體》
   【例】當主管對部屬要求要嚴格，但可別吹毛求疵。 吹開皮上的毛，尋找裡面的小毛病。比喻刻意挑剔過失或缺點。語本《韓非子．大體》
   【例】當主管對部屬要求要嚴格，但可別吹毛求疵。

＃《韓非子．大體》古之全大體者，望天地、觀江海、因山谷。日月所照，四時所行，雲布風動，不以智累心，不以私累己。寄治亂於法術1>，託是非於賞罰，屬輕重於權衡2>；不逆3>天理，不傷情性；不吹毛而求小疵4>，不洗垢而察難知5>。不引繩之外，不推繩之內；不急法之外，不緩法之內。守成理，因自然。禍福生乎道法，而不出乎愛惡。榮辱之責在乎己，而不在乎人。 〔注解〕 (1) 法術：戰國時代法家所謂「法」與「術」的合稱，亦可統指法家的學術。法，指國家規定賞罰的律令。術，指君王統御臣下的方法、策略。 (2) 權衡：稱量輕重的工具。比喻為衡量事物價值的標準。權，秤錘。衡，秤杆。 (3) 逆：違背、不順從。 (4) 疵：毛病、缺點。 (5) 洗垢察難知：洗淨汙垢後，再細察難知的痕跡。義猶「吹毛求疵」、「洗垢求瘢」。〔參考資料〕另可參考：《慎子》逸文 ＃《韓非子．大體》古之全大體者，望天地、觀江海、因山谷。日月所照，四時所行，雲布風動，不以智累心，不以私累己。寄治亂於法術1>，託是非於賞罰，屬輕重於權衡2>；不逆3>天理，不傷情性；不吹毛而求小疵4>，不洗垢而察難知5>。不引繩之外，不推繩之內；不急法之外，不緩法之內。守成理，因自然。禍福生乎道法，而不出乎愛惡。榮辱之責在乎己，而不在乎人。 〔注解〕 (1) 法術：戰國時代法家所謂「法」與「術」的合稱，亦可統指法家的學術。法，指國家規定賞罰的律令。術，指君王統御臣下的方法、策略。 (2) 權衡：稱量輕重的工具。比喻為衡量事物價值的標準。權，秤錘。衡，秤杆。 (3) 逆：違背、不順從。 (4) 疵：毛病、缺點。 (5) 洗垢察難知：洗淨汙垢後，再細察難知的痕跡。義猶「吹毛求疵」、「洗垢求瘢」。〔參考資料〕另可參考：《慎子》逸文

韓非，戰國時韓國的宗室公子，是當時先秦諸子學派裡，一位重要的法家代表人物，主張君王治理國家須結合法、術、勢三者。《韓非子．大體》指出識大體的人，不會讓自己的一點小聰明迷惑己心，也不會以一己的私利追求而操心勞神。韓非認為法治精神是重要的，他認為古時能執守大體的君王，用嚴明的法律來治理國家，用分明的賞罰來獎善懲惡，用客觀的標準來評量事物的輕重大小；不違反天理，不傷害人性；也不在細微的地方刻意尋找缺點和毛病。後來原文中「吹毛而求小疵」，演變成「吹毛求疵」這句成語，用來比喻刻意挑剔過失或缺點。 韓非，戰國時韓國的宗室公子，是當時先秦諸子學派裡，一位重要的法家代表人物，主張君王治理國家須結合法、術、勢三者。《韓非子．大體》指出識大體的人，不會讓自己的一點小聰明迷惑己心，也不會以一己的私利追求而操心勞神。韓非認為法治精神是重要的，他認為古時能執守大體的君王，用嚴明的法律來治理國家，用分明的賞罰來獎善懲惡，用客觀的標準來評量事物的輕重大小；不違反天理，不傷害人性；也不在細微的地方刻意尋找缺點和毛病。後來原文中「吹毛而求小疵」，演變成「吹毛求疵」這句成語，用來比喻刻意挑剔過失或缺點。

語義說明
比喻刻意挑剔過失或缺點。貶義。
使用類別
用在「苛薄挑剔」的表述上。
例句

1. 這個人事事吹毛求疵，很難相處。
2. 有些人盡在細節上面吹毛求疵，令人生厭。
3. 老闆說︰「負責品管的人就是要吹毛求疵。」
4. 老王對人就是喜歡吹毛求疵，所以沒什麼朋友。
5. 她連一點芝麻小事都要挑剔，未免太吹毛求疵了。
6. 這篇文章寫得還可以，如不吹毛求疵，應該算及格。
7. 夫妻相處得相互包容，若總是彼此吹毛求疵，必難融洽。
8. 我們公司非常嚴格，對任何流程的監控都近乎吹毛求疵。
9. 這是間無塵室，所以對任何進出人員的清潔檢查，不得不吹毛求疵。

01.《韓非子．大體》：「古之全大體者……不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知。」（源）

02.《漢書．卷五三．景十三王傳．中山靖王劉勝》：「今或無罪，為臣下所侵辱，有司吹毛求疵，笞服其臣，使證其君，多自以侵冤。」

03.《水滸傳》第四七回：「非是我等要去尋他，那廝倒來吹毛求疵，因而正好乘勢去拏那廝。」