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坊刻本 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | fāng kē běn |
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解釋：
書肆所刻的書本。宋時建陽麻沙的書林、書堂，南宋臨安的書棚、書鋪，今之書局、書店所出版的書，概稱為「坊刻本」。昔日坊刻本，校勘多不精審，故收藏家不甚重之。也稱為「坊本」。 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_坊刻本 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 沈津 |
| 日期： | 1995年12月 |
| 出處： | 圖書館學與資訊科學大辭典 |
辭書內容
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名詞解釋： 坊刻本亦稱坊本。坊，市肆，店舖。坊刻，指書肆所刻之書。書坊是我國古代商品圖書流通分配的主要場所，是早期書店，兼營編輯、出版、印刷、發行，相當於今天的出版社、印刷廠和書店的聯合。書坊刻書與官、私所刻不同，其服務對象是社會大眾，以營利為主要目的。坊刻本的內容可分5類：(1)前代的著作，以宋元居多，包括經史子集四部，主要供人誦讀；(2)日用參考書和著名詩文集、醫書、曆書、類書等，以實用價值為主；(3)兒童啟蒙讀物，如〔千字文〕、〔唐詩三百首〕等；(4)科舉考試用書，如帖括、策論等，乃為滿足士人應試之需；(5)市井百姓所需的民間戲曲、小說、詩歌、評話、寶卷等。書坊刻書在刻印前代書籍時，往往在形式上進行加工，如南宋以前的〔史記〕，有集解、正義、索隱，到了南宋，建安書坊有人開始把三者合併成〔史記三家注〕刊印，以便誦讀。宋代書坊為了迎合顧客，又刻所謂纂圖互注、重言重意的經書和子書。明代書坊在此基礎上有所發展，如楊氏清江書堂率先以圖文並舉刊刻小說。又有書坊把相關之書刻在一起，如鄧志謨〔七種爭奇〕、唐氏富春堂刻〔繡像演劇十種〕等。不少著名書坊所刻書籍都銷往全國各地，據〔福建通志〕載，宋時建安「書坊之書盛天下」，清代掃葉山房刻印之書「販夫盈門，席氏之書不脛而走天下」。宋代最著名的書坊有建安余仁仲萬卷堂、臨安陳氏書籍舖、臨安府尹家書籍舖等。元代坊刻較宋代為盛，葉日增廣勤堂、劉君起翠岩精舍、余氏勤有堂等都是重要書坊。入明以後，明初以福建地區為最盛。其中部分為元代所延續，如務本書堂、宗文書堂等均是。萬曆以前刻書最多的推劉洪慎獨齋和劉正器安正堂。又浙江在宋明時也為坊刻中心，嘉靖以後逐漸為安徽、江蘇兩地所代替。從萬曆到崇禎(1573-1643)的數十年中，南京、蘇州、常熟一帶的書坊又盛極一時。金陵書坊著名的有唐氏富春堂、文林閣、繼志齋等。一般來說，書坊刻書較之官私所刻，校勘多不精審，蓋因書坊刻書旨在謀利，粗製濫造，訛誤較多，紙墨低劣，刷印不精。故近人葉德輝指出，坊本「雕鏤不如官刻之精，校勘不如家墊之審」。但也有不少書坊刻印精工，如宋代陳氏經籍舖，雕版工整，字體清秀，行格疏朗，紙墨精美，被稱之為坊本中之上乘。上海商務印書館的〔四部叢刊〕所據底本中，不少是坊刻中之佳槧，如宋刻〔周賀詩集〕、〔李丞相詩集〕；元刻〔新刊王氏脈經〕、〔靜修先生文集〕等。至於〔古本戲曲叢刊〕各集所收，幾乎都為坊間所刻。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_坊刻本 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |