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宋翔鳳 - 教育百科
| 宋 | |
| 翔 | |
| 鳳 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 陳章錫 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 宋翔鳳(1776~1860)字虞廷，又字于庭，清江蘇長洲人。少時嗜讀古書，不樂舉子業；母親為莊存與之侄女，曾隨母歸寧，遂寄寓常州，從舅父莊述祖受學；其後又從學於段玉裁，兼治東漢許慎、鄭玄之學。二十五歲中舉人，歷任泰州州學正、安徽旌德縣訓導、湖南新寧縣知府。翔鳳淹貫群籍，尤其擅長治經，兼通名物訓詁；著有〔周易考異〕、〔尚書譜〕、〔論語說義〕、〔孟子趙注補正〕、〔四書釋地辨證〕、〔小爾雅訓詁〕、〔五經通義〕等。他治經首重探求微言大義，志在西漢家法，認為性與天道即是微言，孔子作〔春秋〕之微言，具備於〔論語〕二十篇，從中尋其條理，求其恉趣，即可了解太平之治、素王之業。例如〔論語說義〕中首先說明立學之義；其解首段「學而時習之」時，認為「時習即瞽宗上庠教士之法」，再解「有朋自遠方來」，認為是「有師有弟子，即秦、漢博士相傳之法」。又解「人不知而不慍」為「謂當時君臣皆不知孔子，即天自知，孔子便受命當素王，則又何所慍於人」。 由上述可知，翔鳳於三傳特別推崇〔公羊春秋〕，不過他喜歡附會牽引，又雜用讖緯神祕之詞，因此常被學者訕笑。他是常州學派代表之一，今文學家把孔子當做政治家稱為「素王」，又把五經視為孔子致治之術，相較於樸實、瑣碎的古文學家，只認為孔子是古代史料的整理者，其氣度是較為恢宏的。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_宋翔鳳 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |