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寂然不動，感而遂通 - 教育百科
| 寂 | |
| 然 | |
| 不 | |
| 動 | |
| ， | |
| 感 | |
| 而 | |
| 遂 | |
| 通 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 傅元龍 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 〔周易‧繫辭上〕第十章說：「易无思也，无為也。寂然不動，感而遂通天下之故。」易涵蓋天下之事理，包羅萬象，在平時看來，並沒有特別的思慮，也沒有特別的作為。在未有感應之前，固若磐石，寂靜無聲；一有所感，便如響斯應，豁然貫通天下事物之理。 據了解，「易」字含著「不易」和「變易」兩個意義。「不易」可以解釋為「不變」，即是「不動」，指事物本然的狀態。「變易」則是「改變」或「變化」，是應某種情況而生，即是「動」；而「動」並不是全然被動的盲動，是「動自有其理」，依理而動，所以沒有紊亂，沒有阻礙，而能夠通達。後世有「守如處女，出如脫兔」兩句話，可以和「寂然不動，感而遂通」相參照。 用到教育方面，為人師者，可以參照〔禮記‧學記〕所說：「善待問者，如撞鐘。」教師就如同懸鐘而待撞一樣，本身充實而含蓄，學生不問，便似不撞鐘，就沒有感應；學生有問，便和鐘一般，一撞則鳴，鳴聲所及之處，皆受感應 ，如同能使學生豁然貫通。「易」深藏天下之至理，明白了這個道理，必能進而通達一切事理。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_寂然不動，感而遂通 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |