1. 寥，稀少。寥若晨星指數目少得像早晨的星星一樣。形容數量稀少。
   【例】當今之世，古道熱腸的人已經寥若晨星了。 寥，稀少。寥若晨星指數目少得像早晨的星星一樣。形容數量稀少。
   【例】當今之世，古道熱腸的人已經寥若晨星了。

＃晉．張華〈情詩〉五首之二（據《玉臺新詠．卷二》引）1>明月曜清景，朧光照玄墀。幽人守靜夜，迴身入空帷2>。束帶俟將朝，廓落3>晨星稀。寐假交精爽，覿我佳人姿。巧笑媚權靨，聯媚眸與眉。寐言增長歎，悽然心獨悲。 〔注解〕 (1) 典故或見於南朝齊．謝朓〈京路夜發〉詩、唐．韓愈〈華山女〉詩。 (2) 空帷：空的帳幕。 (3) 廓落：廣大遼闊的樣子。廓，音ㄎㄨㄛˋ。〔參考資料〕 ■南朝齊．謝朓〈京路夜發〉詩（據《謝宣城詩集．卷三》引）擾擾整夜裝，肅肅戒徂兩。曉星正寥落，晨光復泱漭。猶沾餘露團，稍見朝霞上。故鄉邈已敻，山川修且廣。文奏方盈前，懷人去心賞。敕躬每跼蹐，瞻恩惟震蕩。行矣倦路長，無由稅歸鞅。■唐．韓愈〈華山女〉詩（據《全唐詩．卷三四一．韓愈》引）街東街西講佛經，撞鐘吹螺鬧宮庭。廣張罪福資誘脅，聽眾狎恰排浮萍。黃衣道士亦講說，座下寥落如明星。華山女兒家奉道，欲驅異教歸仙靈。洗妝拭面著冠帔，白咽紅頰長眉青。遂來陞座演真訣，觀門不許人開扃。不知誰人暗相報，訇然振動如雷霆。掃除眾寺人跡絕，驊騮塞路連輜軿。觀中人滿坐觀外，後至無地無由聽。抽簪脫釧解環佩，堆金疊玉光青熒。天門貴人傳詔召，六宮願識師顏形。玉皇頷首許歸去，乘龍駕鶴去青冥。豪家少年豈知道，來遶百匝腳不停。雲窗霧閣事恍惚，重重翠幕深金屏。仙梯難攀俗緣重，浪憑青鳥通丁寧。 ＃晉．張華〈情詩〉五首之二（據《玉臺新詠．卷二》引）1>明月曜清景，朧光照玄墀。幽人守靜夜，迴身入空帷2>。束帶俟將朝，廓落3>晨星稀。寐假交精爽，覿我佳人姿。巧笑媚權靨，聯媚眸與眉。寐言增長歎，悽然心獨悲。 〔注解〕 (1) 典故或見於南朝齊．謝朓〈京路夜發〉詩、唐．韓愈〈華山女〉詩。 (2) 空帷：空的帳幕。 (3) 廓落：廣大遼闊的樣子。廓，音ㄎㄨㄛˋ。〔參考資料〕 ■南朝齊．謝朓〈京路夜發〉詩（據《謝宣城詩集．卷三》引）擾擾整夜裝，肅肅戒徂兩。曉星正寥落，晨光復泱漭。猶沾餘露團，稍見朝霞上。故鄉邈已敻，山川修且廣。文奏方盈前，懷人去心賞。敕躬每跼蹐，瞻恩惟震蕩。行矣倦路長，無由稅歸鞅。■唐．韓愈〈華山女〉詩（據《全唐詩．卷三四一．韓愈》引）街東街西講佛經，撞鐘吹螺鬧宮庭。廣張罪福資誘脅，聽眾狎恰排浮萍。黃衣道士亦講說，座下寥落如明星。華山女兒家奉道，欲驅異教歸仙靈。洗妝拭面著冠帔，白咽紅頰長眉青。遂來陞座演真訣，觀門不許人開扃。不知誰人暗相報，訇然振動如雷霆。掃除眾寺人跡絕，驊騮塞路連輜軿。觀中人滿坐觀外，後至無地無由聽。抽簪脫釧解環佩，堆金疊玉光青熒。天門貴人傳詔召，六宮願識師顏形。玉皇頷首許歸去，乘龍駕鶴去青冥。豪家少年豈知道，來遶百匝腳不停。雲窗霧閣事恍惚，重重翠幕深金屏。仙梯難攀俗緣重，浪憑青鳥通丁寧。

「寥若晨星」原作「廓落晨星」。晉朝張華〈情詩〉「廓落晨星稀」一句，原指清晨廣大遼闊的天空，星星十分稀疏的景象。演變到南朝齊人謝朓〈京路夜發〉詩：「曉星正寥落，晨光復泱漭。」及唐韓愈〈華山女〉詩：「黃衣道士亦講說，座下寥落如明星。」則以「寥落」一詞來形容清晨天上星星稀疏的景象。而出現「寥若晨星」這句成語的書證，則要到清朝章回小說《冷眼觀》第一○回：「須臾，各人所叫的堂差已如鳥獸散去，房裡依然剩我們四五個人，寥若晨星，倒覺耳目為之一淨。」才能見到。文中「寥若晨星」意指人數稀少。 「寥若晨星」原作「廓落晨星」。晉朝張華〈情詩〉「廓落晨星稀」一句，原指清晨廣大遼闊的天空，星星十分稀疏的景象。演變到南朝齊人謝朓〈京路夜發〉詩：「曉星正寥落，晨光復泱漭。」及唐韓愈〈華山女〉詩：「黃衣道士亦講說，座下寥落如明星。」則以「寥落」一詞來形容清晨天上星星稀疏的景象。而出現「寥若晨星」這句成語的書證，則要到清朝章回小說《冷眼觀》第一○回：「須臾，各人所叫的堂差已如鳥獸散去，房裡依然剩我們四五個人，寥若晨星，倒覺耳目為之一淨。」才能見到。文中「寥若晨星」意指人數稀少。

語義說明
形容數量稀少。
使用類別
用在「數量稀少」的表述上。
例句

1. 史上的詩人很多，但是知名的女詩人卻寥若晨星。
2. 世界雖大，但知我者寥若晨星，可見，要獲一知己談何容易！
3. 縱觀影史，演員雖多，但能成為一代巨星者，真是寥若晨星。
4. 學生數學好的本來就不多，但我卻在這寥若晨星的幾個人中發現了一位天才。
5. 我們小鎮以前家家戶戶都在編織草蓆，如今仍在從事這行業的人已是寥若晨星，所剩無幾了。

01.明．葉春及〈選舉表論〉：「洪武薦舉多至七十人，一歲應書十人，甲科四人；永樂應書常二十餘人，甲科或五、六人。近乃寥寥若晨星。」

02.《江西通志．卷八○．人物志．撫州府．南北朝．王科》：「王科，字子純，樂安人，宋末貢補國學。草廬嘗曰：『耆儒宿學如吾子純者，寥寥若晨星子。』」

03.《冷眼觀》第一○回：「須臾，各人所叫的堂差已如鳥獸散去，房裡依然剩我們四五個人，寥若晨星，倒覺耳目為之一淨。」