:::
師法 - 教育百科
教育部國語辭典簡編本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | shī fǎ |
解釋：
|
|
| 資料來源： | 教育部國語辭典簡編本_師法 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部重編國語辭典修訂本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | shī fǎ |
|
解釋：
1.效法。《書經．周官》：「俞師汝昌言。」漢．孔安國．傳：「言禹功甚當，可師法。」 2.老師所傳授的方法。《漢書．卷八八．胡母生傳》：「唯嬴公守學不失師法。」 |
|
| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_師法 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 周愚文 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
|
名詞解釋： 漢代博士講經，有師法與家法之別。據皮錫瑞〔經學歷史〕載，師法者，溯其源，家法者，衍其流；先有師法，而後成一家之言。又錢穆〔兩漢博士家法考〕載，漢初博士經學並無師法、家法之別；分經分家而言師法，其事起於昭、宣之後。早先諸家說經雖有異同，未分派別，不成家數；且經師不必專治一經。然自漢武帝置五經博士，說經為利祿之途，於是說經者日眾，而經說益詳密，經說亦益歧，因而不得不謀整齊以歸一是。於是有宣帝石渠會諸儒論五經異同之舉。其不能歸一是者，乃於一經分數家，各立博士。其意實欲永為定制，使此後說經者限於此諸家，勿再生歧（參見「石渠閣議經」），家法遂由是生（參見「家法」）。 |
|
| 資料來源： | 國家教育研究院_師法 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |