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手抄本 - 教育百科
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國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 沈津 |
| 日期： | 1995年12月 |
| 出處： | 圖書館學與資訊科學大辭典 |
辭書內容
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名詞解釋： 手抄本，指手抄之圖書；據某書為底本而抄錄者，稱傳抄本。在中國造紙術沒有發明以前，文字的傳播，有賴於竹簡、木簡和帛書。蔡倫改進造紙方法和造紙原料後，這個時期，文章、書籍的流傳，全仗讀書人手抄。明陸容［菽園雜記］卷10云：「古人書籍，多無印本，皆自抄錄」。宋李清照［金石錄後序］云：「獨餘少輕小卷軸書帖，寫本李、杜、韓、柳集、世說、鹽鐵論。」現今傳世的晉陳壽的［三國志］抄本殘卷，是我國現存最早的用紙抄寫的書，殘卷僅存［吳志］部分。雕板印刷雖在唐代逐漸盛行，但唐代書籍流傳，仍然要靠書生手抄。清光緒25年(1899)甘肅敦煌莫高窟遺書即可證明，這些起自晉末至宋初的30,000餘卷寫本圖書，都是寫在質細而厚的藏經紙上，包括了經史子集許多內容，對於今天進行校勘、訓詁、輯佚均有極大貢獻。宋元時期的抄本傳世稀若星鳳，明代抄本也不多見，清代所抄之本傳世最多。在各種抄本中，以名人學者所校為好，因抄本在謄錄過程中，難免出現舛誤，或漏字、或改竄，如能以較好之本為之校勘，即是佳本。好的抄本一是依據作者稿本所抄，而稿本又未付之剞劂，這種抄本的價值尤高，如［石頭記］［徐霞客遊記］的幾種早期不同抄本。二是抄本和傳世刻本相較，在時間上要早，在內容上要多，如明抄本［北堂書鈔］、［說郛］等。在抄本中還有影抄本，即將質薄而堅韌的紙覆在刻本上，照其點畫行款，一筆不苟地摹寫，以宋刻本或元刻本為底本的影抄本稱影宋抄本、影元抄本。影抄本的價值在於當原本不幸湮沒，即可從影抄本中窺見原本之廬山真面。明清以來的抄本書中，以毛氏汲古閣抄本為最，［藏書紀要］云：「汲古閣影宋精抄，古今絕作，字畫、紙張、烏絲、圖章追摹宋刻，為近世無有」。官方政府所抄之書多是卷帙浩繁者，如明［永樂大典］、清［四庫全書］等。清代私家抄書是傳世最大宗者，但也有價值不高者，如凡從流傳較多之刻本中摘抄某些段落章節，拼湊成本，或私墊訓蒙作為讀本，傳抄通行刻本或四庫全書本者。明清兩代的名家抄本，抄書用紙多自家印制，版心下或版心上多印有自己的藏書室、樓、齋、閣、堂等名。明代抄本紙質多白皮紙，明末抄本多用竹紙。明抄本中有黑格、紅格、藍格、無格之分，一般來說，黑格、紅格較之藍格在時間上要早。字體飄逸自然，不受拘束，有別具一格之感。清代抄本紙質多竹紙、毛泰紙。清初抄本字體也不受拘束，揮酒自如，乾嘉以來，抄本多館閣體，字體力求工整，較好辨認。抄本中明抄本不避諱，清代則避。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_手抄本 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |