1. 兩軍對壘時，都舉起軍旗，擊起戰鼓，陣容、聲勢不相上下。比喻競賽雙方勢均力敵。
   【例】這場拔河比賽雙方旗鼓相當，競爭十分激烈。 兩軍對壘時，都舉起軍旗，擊起戰鼓，陣容、聲勢不相上下。比喻競賽雙方勢均力敵。
   【例】這場拔河比賽雙方旗鼓相當，競爭十分激烈。

※＃《後漢書．卷一三．隗囂公孫述列傳．隗囂》1>囂既有功於漢，又受鄧禹爵，署其腹心，議者多勸通使京師。三年，囂乃上書詣闕。光武素聞其風聲，報以殊禮，言稱字，用敵國之儀，所以慰藉之良厚。時陳倉人呂鮪擁眾數萬，與公孫述通，寇三輔。囂復遣兵佐征西大將軍馮異擊之，走鮪，遣使上狀。帝報以手書曰：「慕樂德義，思相結納。昔文王三分，猶服事殷。但駑馬鈆刀，不可強扶。數蒙伯樂一顧之價，而蒼蠅之飛，不過數步，即託驥尾，得以絕群。隔於盜賊，聲問不數。將軍操執款款，扶傾救危，南距公孫之兵，北禦羌胡之亂，是以馮異西征，得以數千百人躑躅三輔。微將軍之助，則咸陽已為他人禽矣。今關東寇賊2>，往往屯聚，志務廣遠，多所不暇，未能觀兵成都3>，與子陽4>角力。如令子陽到漢中5>、三輔6>，願因7>將軍兵馬，鼓旗相當。儻8>肯如言，蒙天之福，即智士計功割地之秋也。管仲曰：『生我者父母，成我者鮑子。』自今以後，手書相聞，勿用傍人解構之言。」自是恩禮愈篤。 〔注解〕 (1) 典故或見於《輅別傳》。 (2) 關東寇賊：盤據關東一帶的反賊流寇，指呂鮪等人。關東，古稱函谷關以東的地方。約今河南省、山東省等地。 (3) 成都：公孫述自立蜀王，以成都為首都。地約當今四川省西部。 (4) 子陽：公孫述（？∼西元３６），字子陽，東漢扶風茂陵人。劉玄更始二年，阻擊綠林軍於綿竹，自立為蜀王，都成都。次年稱帝，國號「成家」。光武帝建武三年，遺將軍李育攻三輔，兵敗。建武十二年，光武帝派軍殲滅之，述被殺。 (5) 漢中：地名。位於今陝西省南部和湖北省西北部，秦嶺與大巴山之間，漢水流貫其間。 (6) 三輔：指西漢首都長安（地約當今陝西省西安市南部）附近。 (7) 因：憑藉。 (8) 儻：音ㄊㄤˇ，同「倘」，如果、倘若。〔參考資料〕 《輅別傳》（據《三國志．卷二九．魏書．方技傳．管輅》裴松之注引）瑯邪太守單子春雅有材度，聞輅一黌之俊，欲得見，輅父即遣輅造之。大會賓客百餘人，坐上有能言之士，輅問子春：「府君名士，加有雄貴之姿，輅既年少，膽未堅剛，若欲相觀，懼失精神，請先飲三升清酒，然後言之。」子春大喜，便酌三升清酒，獨使飲之。酒盡之後，問子春：「今欲與輅為對者，若府君四坐之士邪？」子春曰：「吾欲自與卿旗鼓相當。」輅言：「始讀《詩》、《論》、《易》本，學問微淺，未能上引聖人之道，陳秦、漢之事，但欲論金木水火土鬼神之情耳。」子春言：「此最難者，而卿以為易邪？」於是唱大論之端，遂經於陰陽，文采葩流，枝葉橫生，少引聖籍，多發天然。 ※＃《後漢書．卷一三．隗囂公孫述列傳．隗囂》1>囂既有功於漢，又受鄧禹爵，署其腹心，議者多勸通使京師。三年，囂乃上書詣闕。光武素聞其風聲，報以殊禮，言稱字，用敵國之儀，所以慰藉之良厚。時陳倉人呂鮪擁眾數萬，與公孫述通，寇三輔。囂復遣兵佐征西大將軍馮異擊之，走鮪，遣使上狀。帝報以手書曰：「慕樂德義，思相結納。昔文王三分，猶服事殷。但駑馬鈆刀，不可強扶。數蒙伯樂一顧之價，而蒼蠅之飛，不過數步，即託驥尾，得以絕群。隔於盜賊，聲問不數。將軍操執款款，扶傾救危，南距公孫之兵，北禦羌胡之亂，是以馮異西征，得以數千百人躑躅三輔。微將軍之助，則咸陽已為他人禽矣。今關東寇賊2>，往往屯聚，志務廣遠，多所不暇，未能觀兵成都3>，與子陽4>角力。如令子陽到漢中5>、三輔6>，願因7>將軍兵馬，鼓旗相當。儻8>肯如言，蒙天之福，即智士計功割地之秋也。管仲曰：『生我者父母，成我者鮑子。』自今以後，手書相聞，勿用傍人解構之言。」自是恩禮愈篤。 〔注解〕 (1) 典故或見於《輅別傳》。 (2) 關東寇賊：盤據關東一帶的反賊流寇，指呂鮪等人。關東，古稱函谷關以東的地方。約今河南省、山東省等地。 (3) 成都：公孫述自立蜀王，以成都為首都。地約當今四川省西部。 (4) 子陽：公孫述（？∼西元３６），字子陽，東漢扶風茂陵人。劉玄更始二年，阻擊綠林軍於綿竹，自立為蜀王，都成都。次年稱帝，國號「成家」。光武帝建武三年，遺將軍李育攻三輔，兵敗。建武十二年，光武帝派軍殲滅之，述被殺。 (5) 漢中：地名。位於今陝西省南部和湖北省西北部，秦嶺與大巴山之間，漢水流貫其間。 (6) 三輔：指西漢首都長安（地約當今陝西省西安市南部）附近。 (7) 因：憑藉。 (8) 儻：音ㄊㄤˇ，同「倘」，如果、倘若。〔參考資料〕 《輅別傳》（據《三國志．卷二九．魏書．方技傳．管輅》裴松之注引）瑯邪太守單子春雅有材度，聞輅一黌之俊，欲得見，輅父即遣輅造之。大會賓客百餘人，坐上有能言之士，輅問子春：「府君名士，加有雄貴之姿，輅既年少，膽未堅剛，若欲相觀，懼失精神，請先飲三升清酒，然後言之。」子春大喜，便酌三升清酒，獨使飲之。酒盡之後，問子春：「今欲與輅為對者，若府君四坐之士邪？」子春曰：「吾欲自與卿旗鼓相當。」輅言：「始讀《詩》、《論》、《易》本，學問微淺，未能上引聖人之道，陳秦、漢之事，但欲論金木水火土鬼神之情耳。」子春言：「此最難者，而卿以為易邪？」於是唱大論之端，遂經於陰陽，文采葩流，枝葉橫生，少引聖籍，多發天然。

「旗鼓相當」典源作「鼓旗相當」。古時作戰，軍中都是以敲擊戰鼓及揮舞旗幟來指揮進退，鼓聲大作或旗幟飛揚都可表現出壯盛的氣勢。這兩者的氣勢相當，就表示雙方軍隊的陣容與聲勢不相上下。據《後漢書．卷一三．隗囂列傳》載，新莽末年，東漢人隗囂（ㄨㄟˇ　ㄒㄧㄠ）在隴西一帶據地為王，稱西州上將軍；公孫述則佔有今四川一帶，稱蜀中皇帝。當時，尚未取得政權的漢光武帝劉秀兵力多布署在東部，其西部軍力無法與兩方的任一方相抗衡，為避免兩大豪強合作，他於是想拉攏隗囂，孤立公孫述，便寫了一封信給隗囂，信中說道：「如令子陽到漢中、三輔，願因將軍兵馬，鼓旗相當。」子陽，即公孫述的字。這句話的意思是說：如果公孫述來到漢中及京都長安附近，希望我能獲得你的援助，以使我們與公孫述的軍隊陣容和兵力相當。劉秀信中「鼓旗相當」這個詞語，後來在文獻中頗常見，但多作「旗鼓相當」，用來比喻雙方勢均力敵。另外，在《輅（ㄌㄨˋ）別傳》中有段描述：十五歲的管輅聰明伶俐，頗有才名。有一次，琅邪太守單（ㄕㄢˋ）子春邀請他到家中談話，管輅到了以後，發現另有幾位文人學者在場，管輅問單子春：「今天是要我一個人與在座幾位對答嗎？」單子春則說：「吾欲自與卿旗鼓相當。」也就是說：我想要自己一人與你勢均力敵地對談。「旗鼓相當」這個成語不局限於軍事戰況上，而可以廣泛用在一般事務。 「旗鼓相當」典源作「鼓旗相當」。古時作戰，軍中都是以敲擊戰鼓及揮舞旗幟來指揮進退，鼓聲大作或旗幟飛揚都可表現出壯盛的氣勢。這兩者的氣勢相當，就表示雙方軍隊的陣容與聲勢不相上下。據《後漢書．卷一三．隗囂列傳》載，新莽末年，東漢人隗囂（ㄨㄟˇ　ㄒㄧㄠ）在隴西一帶據地為王，稱西州上將軍；公孫述則佔有今四川一帶，稱蜀中皇帝。當時，尚未取得政權的漢光武帝劉秀兵力多布署在東部，其西部軍力無法與兩方的任一方相抗衡，為避免兩大豪強合作，他於是想拉攏隗囂，孤立公孫述，便寫了一封信給隗囂，信中說道：「如令子陽到漢中、三輔，願因將軍兵馬，鼓旗相當。」子陽，即公孫述的字。這句話的意思是說：如果公孫述來到漢中及京都長安附近，希望我能獲得你的援助，以使我們與公孫述的軍隊陣容和兵力相當。劉秀信中「鼓旗相當」這個詞語，後來在文獻中頗常見，但多作「旗鼓相當」，用來比喻雙方勢均力敵。另外，在《輅（ㄌㄨˋ）別傳》中有段描述：十五歲的管輅聰明伶俐，頗有才名。有一次，琅邪太守單（ㄕㄢˋ）子春邀請他到家中談話，管輅到了以後，發現另有幾位文人學者在場，管輅問單子春：「今天是要我一個人與在座幾位對答嗎？」單子春則說：「吾欲自與卿旗鼓相當。」也就是說：我想要自己一人與你勢均力敵地對談。「旗鼓相當」這個成語不局限於軍事戰況上，而可以廣泛用在一般事務。

語義說明
比喻雙方勢均力敵。
使用類別
用在「程度相等」的表述上。
例句

1. 這兩隊實力旗鼓相當，這場球賽精采可期。
2. 經過評估，敵我兩軍旗鼓相當，千萬不可輕敵。
3. 他們兄弟倆各自經營一家企業，實力旗鼓相當。
4. 旗鼓相當的兩隊，終於決定以罰球數來分高低。
5. 這場比賽，雙方旗鼓相當，戰到延長賽仍難分高下。
6. 你有本事就去找個旗鼓相當的對手，不要只會欺負弱小。
7. 這場拔河比賽，因為兩隊旗鼓相當，連比三場，難分高下。

01.《三國志．卷二九．魏書．方技傳．管輅》裴松之注引《輅別傳》：「（管輅）問（單）子春：『今欲與輅為對者，若府君四坐之士邪？』子春曰：『吾欲自與卿旗鼓相當。』」

02.唐．楊炯〈從弟去溢墓志銘〉：「天下之寶，邦家之光。神鋒太峻，旗鼓相當。」

03.《新唐書．卷一一八．辛替否列傳》：「旗鼓相當，軍陣勢也；騰逐喧噪，戰爭象也。」

04.《明史．卷二一四．靳學顏列傳》：「夫陷鋒摧堅，旗鼓相當，兵之實也。」

05.清．查慎行〈虎林與同年許莘埜話舊時初自蜀歸〉詩四首之三：「旗鼓相當膽氣麤，生平事事不曾輸。」

06.《官場現形記》第三五回：「何孝先自辦此事以來，居然別開生路，與申大善士一幫，旗鼓相當，彼此各不相下。」

07.清．和邦額《夜譚隨錄．卷三．陳寶祠》：「予以杜郎入贅，勝負螟蛉，不意開罪封甥，禍不旋踵，……（氜聞之曰）：『氜雖不敏，願與旗鼓相當，必不貽大人戚也。』」

08.清．趙翼《甌北詩話．卷三．韓昌黎詩》：「昌黎作〈雙鳥詩〉，喻己與東野一鳴，而萬物皆不敢出聲。東野詩亦云：『詩骨聳東野，詩濤湧退之。』居然旗鼓相當，不復謙讓。」

09.清．趙翼《甌北詩話．卷一一．黃山谷詩》：「北宋詩推蘇、黃兩家，蓋才力雄厚，書卷繁富，實旗鼓相當，然其間亦自有優劣。」