:::
木鐸 - 教育百科
教育部國語辭典簡編本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | mù duó |
解釋：
|
|
| 資料來源： | 教育部國語辭典簡編本_木鐸 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部重編國語辭典修訂本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | mù duó |
|
解釋：
1.金口木舌的銅鈴，古代施布政教法令時，巡行振鳴招眾注意。南朝梁．劉勰《文心雕龍．原道》：「木鐸起而千里應，席珍流而萬世響。」明．朱權《卓文君》第一折：「常言道時來木鐸也叮噹響，時不至呵蘭麝也不生香。」 2.指宣揚教化的人。《論語．八佾》：「天將以夫子為木鐸。」 |
|
| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_木鐸 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 邱德修 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
|
名詞解釋： 木鐸是古樂器名。鐸為大銅鈴，發聲體係以銅鑄成，其用木舌撞擊成聲的叫做「木鐸」；其用金舌撞擊成聲的叫做「金鐸」。凡發布文告、禁令等，政府就會派員巡行振木鐸之聲來曉諭大眾。有軍事行動，在軍中就會振金鐸。典出〔周禮〕。〔周禮．天官．小宰〕云：「（小宰）正歲，帥治官之屬，而觀治象之法，徇以木鐸，曰：『不用法者，國有常刑。』乃退，以宮刑憲禁於王宮。令於百官府曰：『各脩乃職，考乃法，待乃事，以聽王命。其有不共，則國有大刑。』」鄭玄〔注〕云：「正歲，謂夏之正月，得四時之正，以出教令者，審也。古者將有新令，必奮木鐸以警眾，使明聽也。木鐸，木舌也。文事奮木鐸，武事奮金鐸。」又云：「憲，謂表縣之，若今新有法令云。」又云：「乃，猶女也。」 為了讀者方便起見，將〔周禮〕原文語譯作：「夏曆的正月，率領六官的官屬，觀覽用文字表示的官法，振搖木鐸警告他們說：『如果有不依法行事的，國家有常立的刑法侍候！』事畢退回到王宮，在王宮中懸掛公布王宮的刑法禁令，對各官府的官員命令說：『各個人都要盡忠職守，考校法律，善理本務，聽從周王的命令。如果有怠廢職事的，國家則有重大的刑法！』」 此外，像〔周禮．秋官．司烜氏〕云：「中春，以木鐸脩火禁於國中。」鄭玄〔注〕云：「為季春將出火也。火禁，謂用火之處備風燥。」又〔禮記．明堂位〕云：「振木鐸於朝，天子之政也。」鄭玄〔注〕云：「天子將發號令，必以木鐸警眾。」以上都是周代使用木鐸警眾的例子。至於用金鐸於軍事上的，例如：〔周禮．地官．鼓人〕云：「鼓人掌教六鼓四金之音聲，以節聲樂，以和軍旅。……以金鐸通鼓。」鄭玄〔注〕云：「音聲，五聲合和者。」又云：「鐸，大鈴也。振之以通鼓。〔司馬職〕曰：『司馬振鐸』。」又於〔大司馬〕之下〔注〕云：「振鐸以作眾。作，起也。既起，鼓人擊鼓以行之，伍長鳴鐲以節之。」〔周禮．鼓人．賈疏〕云：「此是金鈴金舌，故曰金鐸，在軍所振；對金鈴木舌者為木鐸，施令時所振。言通鼓者，兩司馬振鐸，軍將已下即擊鼓，故云『通鼓』也。」以上都是周代使用金鐸振旅的例子。 總之，木鐸係銅鈴木舌，用於文事，所以警眾；金鐸則是銅鈴金舌，用於武事，所以振旅。凡是周代政府發布文告、禁令時，則派員巡行地方，搖振木鐸以曉諭民眾。 |
|
| 資料來源： | 國家教育研究院_木鐸 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |