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木魚 - 教育百科
教育部國語辭典簡編本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | mù yú |
解釋：
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| 資料來源： | 教育部國語辭典簡編本_木魚 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部重編國語辭典修訂本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | mù yú |
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解釋：
一種佛教法器。相傳魚晝夜不合目，故刻木像魚形，擊之以警戒僧眾應晝夜思道。形制有二：一為挺直魚形，用來粥飯或集眾、警眾，懸掛在寺院走廊上。一為圓狀魚形，誦經時所用，放在案上。明、清以來，民間音樂和潮劇、粵劇中常用到木魚。使木魚除法器外兼具樂器功能。唐．司空圖〈上陌梯寺懷舊僧〉詩：「松日明金像，山風響木魚。」《水滸傳》第四五回：「若怕五更睡著了，不知省覺，卻那裡尋得一個報曉的頭陀，買他來後門頭大敲木魚，高聲叫佛，便好出去。」 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_木魚 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國立自然科學博物館
知識單元
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簡介： 靈寶派道士在誦經時，除了道教固有的奉旨、帝鐘等法器，還會搭配木魚與銅鉢。佛、道兩教通用的木魚，大小形制不一，大的可如鼓，小的可握在手中敲打，聲音低沈而凝聚。 早期把木魚雕刻成魚形，有勉勵修行者應晝夜思道，切勿懈怠之意；近代則雕刻成圓形包袱狀，於誦經時連續敲擊，以節制經頌。 |
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知識 1： 其他 |
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| 資料來源：國立自然科學博物館_木魚 | |
| 功能用途： | 祭祀 |
| 學域-大分類： | 人類-台灣漢人民間信仰 |
| 文化區： | 台灣 |
| 族群： | 漢﹝Han﹞ |
| 紀錄類別： | 台灣漢人民間信仰知識單元 |
| 授權資訊： |
授權請洽國立自然科學博物館相關業務聯絡人：謝玉鈴小姐 04-23226940*786 ling@nmns.edu.tw |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Temple Block |
| 作者： | 李小華 |
| 日期： | 2004年11月 |
| 出處： | 舞蹈辭典 |
辭書內容
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名詞解釋： 樂器名。木魚是中國寺廟用來誦經的敲擊樂器，它由硬木製成，通常為五個不同大小的木魚為一組，用軟木槌或硬木槌擊打能發生類似五聲音階的音響。後來西方的音樂家也把它納入打擊樂器的編制中。 |
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參照： Don Michael Randel Ed.《The New Harvard Dictionary of Music》1986. |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_木魚 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
教育部臺灣客家語常用詞辭典
| 屬性： | 名 |
| 四縣音 |
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| 海陸音 |
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| 大埔音 |
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| 饒平音 |
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| 詔安音 |
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| 南四縣 |
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釋義：
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| 對應華語： | 木魚 |
| 詞條來源： | 教育部臺灣客家語常用詞辭典_木魚 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示-非商業性-禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
教育部臺灣閩南語常用詞辭典
| 音讀： |
bo̍k-hî/bo̍k-hû
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解釋：
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| 同義詞： | 硞仔(kho̍k-á) |
| 詞條來源： | 教育部臺灣閩南語常用詞辭典_木魚 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
傳統民族樂器資料庫
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國樂敲板類： 木魚為縫膛式敲奏梆，外形略呈球狀，類似一昂首縮尾之魚，魚口開縫為音膛，體內挖空形成共鳴腔。以一根圓頭木棒敲擊於魚背正中近縫口處。木魚尺寸可大可小，常見的高度在 7-16 ㎝之間。較大的木魚置於軟墊上敲擊，音宏而聲散，較小者也可以手捏魚尾柄執而敲之，音圓潤清亮。在宗教誦唱常以木魚擊節，作為響器，清代以後則木魚普遍用於民間器樂、戲曲及曲藝之中。 另有一種長條形木魚，亦稱為「梆」，外形呈直魚狀，體形碩大，在100cm~300cm之間，以整塊木頭鑿刻，體內挖空，魚口出音。魚體以二根粗橫掛於樑上，雙手捧一根圓木桿撞擊木魚腹部側面，發出低渾之聲。相傳佛家謂魚晝夜不合目，故以魚形刻木作為響器而擊之，喻僧眾應日夜忘寢而思道。 雅樂聖樂擊樂： 木魚為縫膛式敲奏梆，外形略呈球狀，類似一昂首縮尾之魚，魚口開縫為音膛，體內挖空形成共鳴腔。以一根圓頭木棒敲擊於魚背正中近縫口處。木魚尺寸可大可小，常見的高度在 7-16 ㎝之間。較大的木魚置於軟墊上敲擊，音宏而聲散，較小者也可以手捏魚尾柄執而敲之，音圓潤清亮。在宗教誦唱常以木魚擊節，作為響器，清代以後則木魚普遍用於民間器樂、戲曲及曲藝之中。 另有一種長條形木魚，亦稱為「梆」，外形呈直魚狀，體形碩大，在100cm~300cm之間，以整塊木頭鑿刻，體內挖空，魚口出音。魚體以二根粗橫掛於樑上，雙手捧一根圓木桿撞擊木魚腹部側面，發出低渾之聲。相傳佛家謂魚晝夜不合目，故以魚形刻木作為響器而擊之，喻僧眾應日夜忘寢而思道。 |
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| 資料來源： | 臺灣音樂館 傳統民族樂器資料庫 |
| 授權資訊： | 創用CC-姓名標示-非商業性-禁止改作臺灣3.0版授權條款 |
