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李蒲斯 - 教育百科
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國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Lipps, Theodor |
| 作者： | 蔡崇振 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 李蒲斯(1851~1914)德人，在波昂等地接受教育，也先後在波昂、布萊斯洛(Breslau)和慕尼黑(Munich)等地大學任教。一八九六年負責慕尼黑的心理學會，使其業務蒸蒸日上；同年，與司坦普(C. Stumpf, 1848~1946)擔任第三屆國際心理學會議(The Third International Congress of Psychology)的共同主席。 李蒲斯研究領域廣泛，其著作也見於各種領域，包括文學（以悲劇為主）、古植物學、倫理學、邏輯、眼睛錯覺、機智與幽默、催眠術、和諧音與不和諧音等。他是奧地利學派(Austrian School)的外圍成員，把邏輯視為心理學的一支，而認為心理學就是藉邏輯將哲學科學化。 他最為人所熟知的是有關美學欣賞的「移情理論」(empathy theory)，載於〔空間美學〕(Spatial Aesthetics, Raumästhetik und geometrishoptische)，並著有〔美學〕(Aesthetics, Asthetik, 1903~1906)。李蒲斯認為美學的感受是觀賞者對作品的投射作用。投射作用呈現出四種不同的型態：第一種是一般統覺的移情作用：把一般物體生動化，如看一條線時，把它視為一種「移動」狀態；第二種是經驗的移情作用：把自然物體擬人化，如說一條「呀呀學語」的小溪；第三種是情緒的移情作用：把個人的感受加諸顏色或音樂，如說「熱情的紅色」、「憂鬱的藍色」和「勝利進行曲」；第四種則是對於生物體外在可見的表象產生的移情作用：把一個人的姿勢或行為解釋成為內心世界的表徵。李蒲斯認為美就是透過這四種移情作用，欣賞者與客體二者之間所產生的交互作用結果。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_李蒲斯 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |