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洗耳拱聽 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | xǐ ěr gǒng tīng |
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解釋：
專心、恭敬的聆聽。元．宮大用《范張雞黍》第一折：「哥哥講說些兒，小官洗耳拱聽。」《醒世恆言．卷二五．獨孤生歸途鬧夢》：「必須再求一風月豔麗之曲，我等洗耳拱聽，幸勿推辭。」也作「洗耳恭聽」。 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_洗耳拱聽 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部成語典
| 注音： | |
| 漢語拼音： | xǐ ěr gǒng tīng |
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釋義： 「拱」，兩手在胸前相合，表示敬意。「洗耳拱聽」即「洗耳恭聽」。見「洗耳恭聽」條。01.元．宮大用《范張雞黍》第一折：「哥哥才學，與在下不同，有甚麼名人古書，前皇後代，哥哥講說些兒，小官洗耳拱聽。」02.《醒世恆言．卷二五．獨孤生歸途鬧夢》：「必須再求一風月艷麗之曲，我等洗耳拱聽，幸勿推辭。」 |
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典源： 此處所列為「洗耳恭聽」之典源，提供參考。 ※＃元．鄭廷玉《楚昭公．第四折》（據《元曲選》引）1>小官聞知大王避難漢江，因風浪陡作，將夫人小公子都送下水，可怎生又得完聚？敝國僻遠，不知其詳，請大王試說一遍，容小官洗耳恭聽。 〔注解〕
(1) 典故或見於晉．皇甫謐《高士傳．許由》。〔參考資料〕 晉．皇甫謐《高士傳．許由》由，字武仲，陽城、槐里人也。……由為人據義履方，邪席不坐，邪膳不食。聞堯讓而去，其友巢父聞由為堯所讓，以為汙己，乃臨池洗耳。
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典故說明：
此處所列為「洗耳恭聽」之典故說明，提供參考。「洗耳恭聽」是指洗乾淨耳朵恭敬地聆聽。典源或出於元曲。例如元代鄭廷玉所寫的雜劇《楚昭公》第四折中提到一段故事：秦王派了百里奚護送公主下嫁給楚昭公的兒子。百里奚聽說楚昭公的夫人和兒子都曾在漢江落水，後來如何能獲救，就請楚昭公說給他聽，他願意「洗耳恭聽」。也有人認為「洗耳」一語是出自於晉．皇甫謐《高士傳》。但《高士傳》中記載堯舜時期的賢人許由，因為他的賢德，堯想將帝位讓給他，他拒而不受，歸隱於箕山之下。堯又想請他出任地方官，他聽了後跑到池塘邊洗耳，這和「洗耳恭聽」之「洗耳」的目的不同：一個是洗耳為了洗掉聽到不願聽的話，一個是洗耳表示要恭敬地聽人家的話。
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書證：
01.元．宮大用《范張雞黍》第一折：「哥哥才學，與在下不同，有甚麼名人古書，前皇後代，哥哥講說些兒，小官洗耳拱聽。」
02.《醒世恆言．卷二五．獨孤生歸途鬧夢》：「必須再求一風月艷麗之曲，我等洗耳拱聽，幸勿推辭。」
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| 資料來源： | 教育部成語典_洗耳拱聽 |
| 授權資訊： 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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